实际上，人们越来越以效率和用途来对生命作出评估，以致“那些不符合这个准则的生命就被视为当‘丢弃的生命’或‘没有尊严的生命’。

在安养院、医院或家中孤独的年长者感到害怕，他们不知道会发生什么事；没有固定工作劳工感到害怕，他们担忧该怎么喂养孩子，家人将要饥肠辘辘。

世界经济在2020年1月之前就已陈腐，没有继续存在的理由，因为它全力倾注于“外在的利益”，却忽略了“过多看不见的利益”，例如人际关系和伦理道德。他表示，方济各的经济不是绿色经济。

此外，我们也必须“慷慨地回应”社会上其它的困窘，这些乃是“没有房屋、没有土地及没有工作”。教宗说：“疫情显示了我们的民众以及每个人最好和最糟的处境，现在比以往更需要恢复我们同属于一个团体的意识。

耶稣没有祈求，却赞颂天父。教宗表示，「这似乎有所矛盾，但真理就在其中」。那么，赞颂对谁有益呢？教宗回答道：天父不必靠著赞颂来增进祂的伟大。「赞颂的祈祷对我们有益。

我们要谨记圣方济各关于完美的喜悦比喻：衡量一个会士的才能不是从天而降的无限运气，而是稳步行走，即使没有得到认可，即使受到虐待，甚至一切都失去了最初的兴趣，也持之以恒。”

“我们要记得，撒哈拉以南的非洲地区仍有7亿人没有联网。对于我们这些不断地连接并在互联网上做一切事情的人来说，这确实是一个异常而荒谬的数据”。

“狐狸有洞，天空的飞鸟有窝，只是人子没有枕头的地方”。祂知道精疲力尽是什么感受可以说，一些时候，甚至是大部分时候，我们真的很疲惫，非——常——疲——惫。

我倒是想说：没有耶稣的圣诞节，还叫什么圣诞节？就像一篇没有主题的文章一样杂乱。

没有天主，我们什么都不是。没有天主，我们什么都不能。没有天主，我们连一口气，都喘不出来。我们时时处处，是生存在天主的爱里的。天主对我们所有的爱，乃是无穷无尽、永远常存的。