威廉姆在他的《宗教经验的多元化》一书中提到，“转化为青年而言近乎不可能。”我同意他说的，我并没有“转化”；相反，我沉浸在人们对我的赞美之中。

两天多的时间，我们相聚在石市，参加“信德”创办十五周年庆典暨基督宗教与现代媒体研讨会。这次大会不仅富有特殊的神学价值，也更具有非常重要的社会现实意义。

而这些信息往往最终并没有被全球传媒界发现，甚至没有被“专门”从事教会-宗教新闻报道的媒体所发现。

（三7-8）教宗把保禄这番话与福音比喻中的法利塞人相连结，解释说：这名尽责、守诫律的法利塞人自认为在宗教方面卓越超群，“自充为义人，自以为比他人更优秀”，但这为他其实是个“阻碍”。

然而某些基督徒放任自己被世俗主义引诱或陷于那些将他们引离耶稣基督的宗教潮流。又有一些人尽管没有参与这些诱惑却放任他们的信德冷却，因此为他们的道德生命带来了无可避免的损害。

然而某些基督徒放任自己被世俗主义引诱或陷于那些将他们引离耶稣基督的宗教潮流。又有一些人尽管没有参与这些诱惑却放任他们的信德冷却，因此为他们的道德生命带来了无可避免的损害。

这场史无前例的灾难涉及到各个领域、各个系统、各个单位和各个宗教。中国天主教是其中的重灾区，受冲击、受迫害，几乎遭受灭顶之灾。

313年米兰诏书颁布后，教会在罗马帝国获得合法的地位，此后不久教会被立为罗马帝国的国教，从此教会就不断地逐步走向世俗权利的核心，尤其是西罗马帝国灭亡以后，教会是进入西方世界的权力中心与高峰，在世俗王权与宗教精神的领导方面扮演了一个极为重要的角色

为拓宽传道员的视野，了解更多的宗教知识，神父邀请从台湾回来探亲的张心恢夫妇介绍了台湾教会的情况，并分享了他们自己的信仰历程。

亡国奴也难能过正常的宗教生活？”在兵荒马乱的年代，她的思想进一步升华，她投入了抗日的洪流。我记忆犹新的有两件大事———当时，我家坐落在周头村东南角，紧靠村边。