另外，堂区已号召各堂口在主日天发动教友们为受灾教友家庭捐献，或向他们提供其他形式的帮助。”

作者用古文字、古典文献以及古天文记载等大量的实证与考证材料证明，先贤们是何等的敬虔慕道，迥异于秦始皇之后的中国人，他们信仰上帝，其所信仰的上帝与希伯来上帝具有同样的品质与位格。　　

做神父的应多听教友们的意见……如果两方面都参与进来的话，我们就能完成很多事情。教区管理也好，堂区管理也好，都应该如此。”

哲学课上，教授们讲得绘声绘色，苏格拉底的对话，闪烁着智慧的光芒；亚里士多德的形而上学，有点高深莫测；柏拉图的理想国，更是美妙绝伦。还有诸子百家、魏晋玄学，真能开阔人的视野，锻炼人的思维。

这篇讲词本来是教宗预定在当天应邀访问这所大学时，向教授团和学生们当面发表的。

无意中，在一道教宗致司铎的通谕中发现了这样的一句话：“司铎们！请留心，勿用太多的时间为主工作，而不够时间偕同工作的主。”我恍然大悟了，原来主教那句话的含意在这里！确实，是谁创造天地万物呢？

要甩掉它的控制和影响，请看五旬节后的宗徒们，圣经记述：宗徒们在五旬节前后的表现截然不同，随后他们个个心里充满了圣神，表现出激情满怀，壮志凌云，胸怀大爱，不思安危地奔向世界各地为主的福音作见证。

当下午六点的钟声敲响时，教宗本笃十六世在枢机们的陪同下迈着稳健的步伐自大厅的后方入场。尽管这位全球的精神领袖已年年逾八旬，但依然鹤发童颜精神矍铄、双目炯炯有神。

堂区停放着一辆福音小面包车，那是教友们集资购买,供堂区福传之用。阅览室每年都增添新书，今年又新进2000元的各类书籍刊物，所有购进书籍都免费供教内外朋友借阅，借阅人次逐年倍增。

，但人们始终质疑他的身份，尤其是犹太人、经师和法利赛人，不但不承认他，经常用法律来指责耶稣在安息日驱魔治病，与罪人一起，常拿旧传统和教条来指责他，甚至视耶稣驱魔是赖邪魔的力量，就连常与他一起传教的门徒们都惊惧他的身份