对于基督徒而言，祈祷、阅读圣经和圣书、参与圣事、避静、默观、分享交流、行爱德等都是灵修的好方法。既然涉及习惯，必然与时间管理相联。

因为，这两套灵修均以主耶稣基督为中心，透过两位圣人不同的经验而发展出来；如此，这两套灵修系统便有着一种相辅相承的效果。作为终身执事”候选人”，他们会被派到堂区实习，且会履行不同的爱德服务。

一、圣召是天主给世界的特恩神职人员、修道人不仅是教会的公务司祭，更是基督在世的代表、福音生活化的见证人。与他们接触，是在人间最有效的触碰天主的方法之一。

教会承认这位爱女的信德和爱的见证，本笃十六世称她的见证有如“黑夜中的光亮”。施泰因1881年生于一个德国犹太家庭，成为哲学家。后来她被圣女大德肋撒的一生所征服，皈依了天主教，却从未背叛她的犹太教根源。

深层次的“营养套餐”，是指能产生长久幸福感、自信感、归属感和自我成就感的事情，例如施舍、坚持祈祷、帮助他人、分享……能让人心灵更加博施广爱，愉悦喜乐，心平气和，心胸宽广，温柔婉约。

就在众人对艾滋病患嗤之以鼻、避之唯恐不及的时候，仁爱传教修女会创始人德肋撒修女于1985年圣诞节向时任纽约总主教库克（TerenceCooke）枢机提出请求，成立了「爱的恩典」中心来收容并照顾艾滋病患。

而应该全心全灵全意全力爱天主在万有之上，使所有的生活工作，皆围绕荣主救灵这个大目标，但令人悲哀的是：我们往往只考虑现世肉体利益，总是想着怎样才能过舒服的日子，无病无恙，健康长寿，怎样才能拥有更高的文凭，

因此，我们需要大量的创造力和时间来回应人们的需求，了解他们并爱他们。我们住在伊基托斯，秘鲁亚马孙河流域最大的城市，周围被大自然和大河环绕。

甚至在事与愿违时，他唯一的愿望仍然是让天主实现他爱的计划（路10：21；22：42）。当为苦难的逼近而心神忧闷时，耶稣祈求天主施以救援，但他接着祈祷说：“父啊！光荣你的名吧！”（若12：27-28）。

这些信友中，有些是附和勒菲弗（Lefebvre）总主教的运动的,后来他们又离开那个运动，因为他们还是愿意与基督在世的代表保持完整的合一。