他邀请在场所有人向「用过即丢」的经济、各种形式的贪腐和社会的不平等说不，并谴责把人当作商品的现象。教宗表示，「工作不仅为经济是必不可少的，为个人、人性尊严、公民身份及社会融合也是不可或缺的」。

全球在俗献身团体（俗世会）7月26日星期四﹐结束在亚细西召开的会议﹐会议名称是：「在历史轨迹中聆听天主：世俗化对奉献生活说话」。教宗本笃十六世事前特别致函大会成员。

（梵蒂冈电台讯）圣座科学院4月28日召开国际研讨会，该科学院总监索龙多（MarceloSánchezSorondo）主教向梵蒂冈电台表示，教宗方济各以环境为题材的新通谕已然完成，等其它语言的翻译工作完成後即刻出版

——上海教区隆重举行“福传年”开幕典礼本报讯（刘天然修女）一年之计在于春，迎着新的朝阳，伴着春的气息，开启了上海教区的庆祝方济各沙勿略诞辰500周年的福传庆祝年。

迄今已有1300多年的历史。现陕西西安碑林所保存的重要历史文物，刻于公元781年（唐德宗建中二年）的《大秦景教流行中国碑》，就是有力的佐证。

从外观来看，“西方的龙”和“中国的龙”很相似：西方的“龙”基本上也是一条蛇，但又有别的动物（特别是两栖动物、鸟、狮子）的特征。

首位宗座驻华代表（1922-1933）刚恒毅总主教（CelsoCostantini）认为《夫至大》的内容就是教宗针对中国教会的实际情况而撰写的：“教宗本笃十五世颁发的有关中国传教事业的宗座牧函（MaximumIllud

这两个教区的信友在他们各自的主教祖皮（MatteoZuppi）和雷加蒂耶里（DouglasRegattieri）的带领下前来伯多禄的墓前朝圣。

这是仁爱会修女们在埃及开办的第一间会院的名字。在明亚教区管理一所教会学校的印度裔耶稣会士克凯塔神父接受本社采访，介绍真福德肋撒修女继承人们遭遇的种种困难、与穆斯林的关系、部分埃及女青年的圣召。

德肋撒出生的时候，斯科普里还属于奥图曼帝国，也就是日后的阿尔巴尼亚，这就是她自己说她在阿尔巴尼亚出生的缘故，后来斯科普里又成为原来的南斯拉夫一部分，到了南斯拉夫四分五裂之后，斯科普里今天又成为马其顿的首府了