正定惨案发生在日军全面侵华战争初期，一下子涉及五个欧洲国家，日本军方为了平息国际愤怒，不得不派代表前来调查，口头道歉等。此后直至太平洋战争爆发前，日军再不敢像正定惨案时那样大批屠杀在华外籍人士。

我们阅读圣经是因为圣经写的是耶稣，而耶稣又是完全为了我们而来。耶稣的生与死都完全是为了我们人类。他为我们而死，为使我们得到永生。所以，我们需要更多地了解他，并知道他对我们生活的期望是什么。

为了不影响其他病人休息，护士说遗体必须移送太平间。谷庭芝说啥也不愿意：病房不让待，那就回家。一问，医院救护车又不在，雇外面的车人家不愿意拉。护士老来催，尸体不能在病房过夜，怎么办？

历史证明，如若一个个别教会与普世教会和它生活而可见的中心断绝关系——虽然有着善意、有神学、社会学、政治或牧灵的论据，或为了某种行动上的自由——就很难脱免以下两种严重危机

今年的礼物特别多，好多来自我所认识的圣母圣心会的修女们，虽不住在一起，但我是来自遥远的中国，她们为了表达爱意，都送了礼物给我。

课题组的指导老师陈奇佳也指出，一些在生活、学习及其他问题中遇到困难的大学生，为了某种需求而信仰基督的情况不少。在信仰基督前，周立曾把逃课看作家常便饭，我也不想逃，可是逃习惯了，很难改。

与一个世纪前的情况不同，今天，基督教成为了真正的全球性信仰。（参见根据1910年和2010年基督徒人口制作的世界地图。）

只吃面包，是因为麦子被压碎后才能被做成面包供人享用，这正象征了耶稣自己的生活，耶稣也是为了我们的罪过所压碎牺牲了自己的生命。

为了更加直观地帮助神长教友学习圣经，房神父举了个例子说明：若望福音中讲水，从第二章开始，水变酒；第三章与尼苛德摩谈话又是水，人除非经过水和圣神重生，否则不能见到天主的国；第四章又是讲水，跟撒玛黎雅妇女谈话

我说您和圣经说的不一样呀，除朱奶奶外的两个教友（我们为了方便叫A、B吧），她们竟然完全附和那大姐，说：她讲的也是圣经，讲的就是默示录。我说那既然相信圣经怎么又和圣经不一样呢。