如果母亲们为了他们犯错的孩子，太太们为他们的丈夫参与和奉献弥撒，他们的家庭是多么有福呀！7我们最容易、最有效的救助炼灵的方法，就是为他们参与弥撒。

因此我认为作为一个忠贞的天主教教友，首先我们应该具备圣神的爱，并不是因为生在一个老教友的家庭而自夸。在天主圣神内，我们服膺教导。

我们也常常在反思从前的不足，所以今年真是有所不同了，刚来牛坊一年多的刘神父先了解每个家庭的条件和情况，最后神父发现当地的物质生活方面还是可以，很多人并不是缺一袋米或缺一袋面…&hellip

于是母亲以主内姊妹相称百般照顾，直至为她送终，每年炼灵都为她献弥撒。养母对我的生母也非常关心，她说：你母亲没有退休金，你不要给我们寄钱，要寄给她。

感谢这位好心人，就像电影中很多自发地组织起来帮助丢失孩子的父母寻找孩子的志愿者们，正是有这些好心人的帮助，才会有很多破碎的家庭得以重圆，很多的父母才得以与自己的骨肉相聚。

一位首次参加的学员段亚凤姊妹激动地对信德网通讯员说：我以前从来没有读过《圣经》，整天忙于生活与家庭，只是照惯例进堂念经，就算完了事，本以为自己是很了不起的教友，通过这次学习，我深深地意识和感觉到我是一个不合格的基督徒

最让吴家共高兴的是，从大陆创作者的作品中看到对自己灵修的提高，体现一定的信仰成熟度。不过他坦言，相对于海外参赛者，大陆创作水平还是有些差距。

住房越来越大，家庭却越来越小；便利越来越多，时间却越来越少。我们笑的太少，开车太快，待人接物太刻薄，熬夜太晚，读书太少，看电视太多，祈祷太少。我们恨的太多，爱的太少。

文革中，我虽有天主教信仰和家庭成分的双重“背景”，还有人落井下石给我写了“偷听敌台”的大字报，却并未受到冲击。事后我和母亲谈及时，她说：“孩子，我每天为你念一分玫瑰经，求圣母保护你。”

（《当为世界之魂——初世纪基督信徒灵修文选》）每一个基督徒战士，都应该从心底是一个隐修士；在战斗之中应该可以容纳孤寂。