一旦我们让人性权力的逻辑占上风，不听从信德和天主的引导，我们就成为绊脚石。

，两边是拾级而上的宽大的台阶，从花坛边看上方的教堂，好像一座白色的巨大的手风琴。

（梵蒂冈电台讯）为纪念梵二大公会议《教会对非基督宗教态度宣言》颁布50周年，天主教与犹太教关系委员会12月10日公布了一份新文件，题目是：《天主的恩典和召叫为何不能被取消》。

在2013年10月2日的公开接见活动中，教宗鼓励信友们「不要害怕成圣」，阐明「成圣的意义不在於做轰轰烈烈的事，而在于愿意让天主在我们身上工作。

人们将称他的名字为厄玛努耳，意思是：天主与我们同在（玛1：23）。谁相信耶稣的话而愿意奉献自己呢？

他的举动是完美爱德的验证，信任天主的庇佑和圣母的保护。黎巴嫩马龙尼礼教会为纪念殉教者度过了一个特殊禧年。

教宗开门见山便说：今天，将临期第一主日，教会开始新的礼仪年，一个信仰生活的新开始。这个新生活一方面在纪念耶稣基督诞生的事迹，另一方面则开启心灵，期待基督救赎工程的最后完成。

教宗描述他们修会的神恩好似天主的手，这手“触摸着人们、触摸着你们每一位会士：温柔的天主总是轻抚着”所有人。

可是，这份礼物也需要基督信徒成为传教工作的新主角。　　17世纪初期年轻的日本教会遭受来势凶猛的迫害，谁信奉基督就有死亡的危险，数以千计的信友被杀，神父被驱逐境外。

我们是真正的弟兄姐妹。在圣洗之水中，任何古老和根深蒂固的分裂都无法存活、无力反抗，因为洗礼是天主慈悲的圣事，这慈悲不排除任何人。