教宗提醒道，教会称感恩圣事为记忆，如同以色列人把《申命纪》当作记忆书那样。我们在自己的个人生活中也必须这样做，因为我们每一个人都走过一段路程，在天主的陪伴下接近天主，或者远离主耶稣。

我听说有人读报纸是因为当天有新的消息。不！天主圣言就是天主圣言！报纸我们可以随後再读，在礼仪中我们只诵读天主圣言，因为上主在和我们说话。

圣座国务卿最後总结道：「若不真正并绝对尊重人的生命，就不可能有真正符合人性、全面且可持续的发展。正是为了增进如此的发展，教宗方济各成立了新的圣座部会，旨在促进正义、和平、环保，以及照料最需要帮助的人。

教宗总结道，两届以家庭为题的世界主教会议表明，教会需要更加理解和关心人性之爱的奥迹，让天主对众人的爱深入这奥迹中。

生活中凡事忍三刻、等三天，如果是恼怒的情绪，忍耐三刻，自己可能就会冷静许多，等上三天，自己至少不会再做出冲动的事情；如果是不愉快的心情，忍耐三刻，也许就烟消云散；如果是生活的磨难，等待三天，或许就能见到新的希望

由于新冠疫情的紧急状态，教宗从3月11日起改为在宗座大楼图书馆主持这项例行活动。4月的第一个周三，教宗谈论的主题是真福八端的第六端：「心里洁净的人是有福的，因为他们要看见天主。」（玛五8）。

但是现在，我们已死于束缚我们的势力，脱离了法律，如此，我们不应再拘泥于旧的条文，而应以新的心神事奉天主”（罗七5-6）。

首先让我们关注我国仍较为普遍使用的梵二后１９６９年公布，１９７１年台湾出版的中文版《弥撒总论》，其中对领圣体礼仪的规定：″主祭捧圣盘或圣体盒，为给信友分送圣体，将圣体向每位领受者稍稍举起念：基督圣体，领受者答

问题是，好像必是像这样的信仰追寻者而且又是熟读圣经的新教徒，才能有这样的慧眼，我们自己的教友反而无动于衷？

悉尼华人天主教团体特别将该牧函译成中文，方便中国教友或华籍澳洲公民，明白该法案对澳洲社会的巨大影响。