西什库教堂旧址在中南海湖畔蚕池口（今旧北京图书馆斜对面），1703年开堂；曾经长期作为天主教北京教区的主教座堂，是目前北京最大和最古老的教堂之一。

——重庆教区一瞥编者按：10月30日下午，北方进德一行在重庆市开县开展的赈灾工作结束之后，在重庆市天主教两会刘德申主席、刘文明神父、赵小平神父、谢榜勇神父等人的陪同下，参观了位于重庆市区的几座历史悠久的圣堂

———记福传先进人物张俊胜我要把自己的余生都献给耶稣基督的福传事业，为了福传和传教，我不怕跑断腿，磨破嘴，操碎心…——张俊胜引子在我们天主教的教友中，退休后能以福传为业，全身心地投入到福传大业中的人当属凤毛麟角

她们家信天主教，我也很想信天主教，然而因为我们家都是外教的，他们没有答应我，后来我就去了基督新教，但我的心里一直渴望着天主教。在他们教会祈祷时都是站着，而我却坚持跪着。

没错，我们必须承认，在梵二大公会议之后四十多年，台湾的天主教会一直没有做到一个很好的示范和教导，不但使得自己家人因缺乏沟通而产生误会，也让外界对天主教的圣乐产生很大的质疑，无论是有人说：「天主教的圣乐，

作为改革开放后中国天主教会首批晋铎的老修道人，1992年在佘山修院十周年院庆上，胡贤德神父获金鲁贤主教的欣赏及邀请代表毕业生发言，介绍基层堂区的牧灵福传经验。

在柯高浩、柯文从成都到宝兴的途中，听说上世纪四十年代邓池沟天主教神甫易洪光至今仍健在，住在邛崃市天主教堂时，他们执意要去拜访。　　“戴维走过的路，我以前经常走。”

带领工厂成员和他们家属前来谒见教宗的特尔尼-纳尔尼-阿美尼亚的主教维基（ErnestoVecchi），首先代表大家向教宗表达了敬爱之意。　　

弥撒当中，教宗为12位残疾人洗脚，这些病患者年龄、种族和信奉的宗教上各有差异，代表着意大利29个康复中心的全体病患。除了中心的病患和医护人员之外，大约500人参加了礼仪，他们将圣堂内外挤满。

不过，阻力一旦消除，基督的在世代表沿着唯一上主的足迹，重走十字架的苦路，在基督享受光荣的山上安营扎寨，无不合情合理而且有益。