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一个“80后”女孩“土山湾人生”
2008-10-30

那是因为我发现我很幸运地占有了土山湾研究“天时地利人和”:“天时”就是我生活在一个人们开始重新认识土山湾价值新时代,“地利”就是我曾经生活在一个大规模市政动迁之前徐家汇,在我当时生活圈子中,还可以遇到土山湾文化亲历者后代

把光明和温暖圣诞节送给孩子们
2012-12-17

同一天,阿根廷《消息报》也以中国无名氏标题发表评论:他们瘦弱尸体在狭小垃圾箱中被发现。在寒冷到来前,这是一个理想避寒场所。在不公平现实面前,他们没有停止求生尝试。

海外来函:一位意大利朋友感人之言
2013-03-13

让我们来自世界各地神长教友携手以祈祷和每日工作以及四旬期内刻苦斋戒与普世教会,与荣休教宗本笃十六、与正在梵蒂冈西斯厅小教堂选举教宗枢机们、与未来新教宗——伯多禄继任人同行

国际神学研讨会:司祭职反思
2021-04-13

在祈祷中青年司铎(梵蒂冈新闻网)在当代社会和教会不断变化背景下,需要对司祭职进行更深入广泛反思。

兰州教区陈官营堂口爱感人事迹
2018-08-20

眼前情景让去的人心中生出几分酸楚,寒冷潮湿房屋和艰苦生活环境使他病情急剧恶化,只见姚进平全身浮肿,家庭更加不堪重负,痛苦中姚进平连最基本减缓疼痛药物都无钱购买。

利玛窦与天主和上帝之名翻译
2017-05-26

二、关于上帝与天术语讨论利玛窦传教方法遭到他接班人龙华民神父(NicoolòLongobardo,1565-1655)质疑,龙华民批评利玛窦传教策略是迎合儒家,并认为儒家经典里

利玛窦与天主和上帝之名翻译
2017-05-28

二、关于上帝与天术语讨论  利玛窦传教方法遭到他接班人龙华民神父(NicoolòLongobardo,1565-1655)质疑,龙华民批评利玛窦传教策略是迎合儒家,并认为儒家经典里

司铎必须戴上“罗马领”22个理由
2017-07-03

1.罗马领是司铎献身给上主标志正如一只结婚戒指表示了夫妇关系,也代表了夫妇合一共融,所以罗马领是主教们和司铎们(包括执事们和修士们)识别,也表明了他们与天主亲近,他们被召叫而领受司铎职务。

“信仰坚忍者”义人约伯
2007-07-10

培根说“顺境美德是节制,逆境美德是坚忍,这后一种是较为伟大德性。”(培根《论人生论逆境》)在培根这句名言看来,就美德而论,后者比前者更为难能可贵。

利玛窦“记忆之宫”12个房间(一)
2010-06-25

神奇“记忆迷宫”明代中国是个舟多于车国度,利玛窦远渡重洋而来,而他在中国旅程也同样犹如长年航行,沧桑浮沉,有时风和日丽、景色宜人,那是他与中国学者们交往、分享学识与友谊愉悦时光;有时则会遇上风暴