他还回应有关吉拉．穆勒（GerhardMüller）枢机被革除信理部长的事，他说事前并不知情，但亦暗示他毫不惊讶。他说，大家都可以看到，「穆勒枢机近年发表的言论，跟教宗的意见是很难融合的。」

他为纪念祖父母感人肺腑的爱情事迹，在佩拉赫的圣伯多禄教堂（St.PeteramPerlach）内奉献了一座家族祭台并邀请一位杰出画家JohannMelchiorSchmidtner绘制一幅解结圣母像。

早上8点，徐主教率礼仪队伍，深情咏唱慈悲如同天父从小圣堂开始游行，拉开了慈悲禧年闭幕礼仪的序幕，也彰显了礼节的内涵，使大家再一次借着忏悔、补赎的机会与普世教会一起深切感触天主对我们的慈悲与怜悯。

教宗接著引用当初拉青格枢机为2005年圣周五撰写《苦路默想》中的话，写道：在教会内和司铎牧职中存有多少污秽啊，而他们本应完全属于基督！那是多大的傲慢，多大的自负啊！

教宗邀请我们省思《迦拉达人书》中圣保禄宗徒所说的圣神的果实：仁爱、喜乐、平安、宽宏、仁慈、善良、忠信、温和、节制。教宗说：如果说邪恶的欲望使人毁灭，那么圣神则将圣洁的渴望放在人心中，这是新生命的嫩芽。

随后，于二零一四年，来自喀拉拉邦的库里阿科泽．沙瓦拉神父和奥帕西亚修女也被封为圣人。而二零一五年，斯里兰卡传教的果阿人若瑟．瓦斯（JosephVaz）神父获册封；及至二零一六年，德兰修女被封为圣人。

在圣经的73部书中，有14部书是叙事书：创世纪、出谷纪、户籍纪、若苏厄书、民长纪、撒慕尔纪上、撒慕尔纪下、列王纪上、列王纪下、厄斯德拉、乃赫米雅（厄斯德拉下）、玛加伯上、玛加伯下和宗徒大事录。

秘鲁原住民塔约里（YesicaPatiachiTayori）女士的发言充满了悲伤，她是哈拉克布特民族的双语教师。塔约里谴责在亚马逊地区开发的多国公司想让原住民消失。

圣文都拉曾说，受造界是天主在我们眼前翻开的第一本“书籍”，让我们欣赏它的美妙从而赞美造物主。在这层意义上，受造界，生命的网络乃是我们与上主相遇及我们彼此相遇的场所，是“天主的社交网络”。

这次要理讲授仍然以《迦拉达人书》为主题，保禄宗徒在书中阐明，自由绝不是“放纵肉欲的借口”（参：迦五13-14）。教宗说，保禄宗徒以这封书信逐次“为我们引入信仰的重大新意”。