要求圣堂的大门向难民敞开，教会房舍、传教士会院向伤员敞开。在此全国教会动员之前，各传教区、各地方教会已经行动。

教会本身没有资金的，是在信友们慷慨的资助下，为穷人做了数不尽的好事，创办了无数的医院、学校、孤儿院、残疾人院、敬老院等事业。宁波教区也曾办过这些事业。

特别是在德国圣奥古斯定修院墓地、以及相邻的民间墓地，让我强烈的感受到和国内墓地的不同。

后来这位青年不负众望，带着众教友的期望，踏进了修院的大门。十年寒窗苦读，刻苦修炼，最终成为了一位教友们心目中的好神父，在自己的岗位上兢兢业业，辛勤牧灵，今天依然奔波在福传一线。

自幼丧母，家里四个姐姐，两个哥哥，由父亲和大姐带大，从小就受到家庭信仰的熏陶，给神父辅祭、在堂区参与弥撒读经，因此，他和姐姐也有了对修道的憧憬之心，后来三姐也做了圣家会修女，曹神父初中毕业后参加了备修院的考试

他们对当今教会领导品质的深度反思和对未来教会领导特质的阐述、建议和挑战，犹如一盏明灯为我的使命指点迷津，指明方向；在对敏感的“性”的教导中，他们的作品协助我意识到教会对性的问题存在着某些误解和误导；他们帮助我还原了“性”的本来面目，让我在修院教导

9、修院要创新，把福传作为重要内容来研究，像当年主耶稣培养宗徒们那样，把修生们培养成福传的英雄模范，开创新的福传局面。

她们从垃圾堆里把垂死的老人抬回到她们自己办的“临终关怀院”，给他们喂食和洗身，用微笑安抚他们，让他们带着尊严死去。她们清洗倒在阴沟里的女人伤口上蠕动的蛆，给她们包扎伤口。

被送入窗口的婴儿先在医院接受健康检查，接着被送往专门收养不满1周岁婴儿的机构——“乳儿院”抚养。

退修院的墙是越来越薄了，它的天花板也越来越低，教友越来越体悟到他们自己的使命，同时也在努力寻求正确的精神生活。