感谢天主，拙文《中国教会与普世教会的共融合一》自二零一六年八月在香港教区报刊发表后，获得不少读者积极回应，从而激发我向国内外关怀中国教会的有识之士请教，再多作神学探讨。

揭示人类社会的终极关怀，发现一切现象后面的本质，才是梵二会议的初衷。

这是来自上天的声音，是至圣圣父对中国教会慈父般的关怀和对中国教会的未来无比美好的期盼。这与他的前任若望•保禄二世的高瞻远瞩是一脉相承的，两任教宗上任伊始就公开宣称“我的首要任务是致力于基督徒的合一。”

[1]」基督信徒往往更关心投身于社会、文化和政治，又常以为信仰是社会生活中必然的先决条件。但这构想不再是理所当然的了，实际上，反而往往是公开地受到否认[2]。

文学家和伦理学家曾经告诉人们说：“我以为，梦中关于我们的意想所作之解释是可信的；但是要想分析并理解它们是需要一种技巧的……”（《散文集》）同时，天主通过梦的管道穿越，向人们沟通信息时，总是根据各民族不同的文化的具体情况进行工作的

但面对神父、修女和可信赖的教友，她们会打开心扉倾诉，教会则针对这些姐妹的具体情况给予关怀呵护。

在真理中实践爱德》里，我列出一些当今世界面临存亡的一些重大且急迫的挑战：地球资源的使用、对生态的尊重、资源的公平分配以及财经机制的控管、人类大家庭中与贫穷国家的互助、对抗全球饥荒、劳工尊严的尊重、服务生命文化

在真理中实践爱德》里，我列出一些当今世界面临存亡的一些重大且急迫的挑战：地球资源的使用、对生态的尊重、资源的公平分配以及财经机制的控管、人类大家庭中与贫穷国家的互助、对抗全球饥荒、劳工尊严的尊重、服务生命文化

二、世界上主要的政教关系模式　　政教关系虽然存在于各个国家，但由于各国历史、文化、社会与政治制度的不同，政教关系在各国的表现形式却很不相同。

（二）伊斯兰民主人士和爱国团体的抗日外交活动在抗日战争中，不仅有中日双方武装力量的较量，而且两国在经济、政治、文化以及外交诸方面的斗争也是很激烈的。