不幸的是，不是所有人都能确保获得水资源，并且这种情况的前景将更恶化，例如受到气候变化影响所引起的恶化。　　问:是否有任何数据，可以帮助我们了解多少人无法获得饮用水的真实情况呢?　　

’（罗1：17）（保禄说：）我的言论和我的宣讲，并不在于智慧动听的言辞，而是在于圣神和他德能的表现，为使你们的信德不是凭人的智慧，而是凭天主的德能。

我们作为一名基督徒，应该了解人间的疾苦，而不是自扫门前雪。当我们能体会到别人的疾苦时，我们已经和基督一样也有一颗怜悯与仁慈的心。天主也愿意我们通过祈祷去关心他的其他子女，而不是总将焦点放在自己身上。

天主为人类不是威胁！信奉唯一和三倍至圣的天主不是，也决不会成为暴力和不容忍的起源。相反的，信仰具有的理性使它获得普世幅度，能联合有善意的人。

他又说，天主允许创造及受造物根据在创世之初赐予的内在法，在历史中发展，并因此，天主不是造世者（demiurge）或魔术师，而是使万物存在的造物主。

在四旬期当中，我们要去克制这些东西，避免这些东西的诱惑，这些为我们现代人也确实需要，尤其在肉身上我们需要这种节制，因为我们过度的享受物质，过度的娱乐，过多的宴乐，过多的追求时尚，使得我们的身体已经超负，很多时候不是因为我们饿坏了

前行的门道所看重的不是不跌倒，而是跌倒後再爬起来。跌倒後马上站起来，藉着上主的力量和对祂的信赖前行，因为与耶稣在一起，一切皆为可能。教宗邀请信友们在团体中与友人同行，因为基督徒不是只身一人。

幸亏我们的人数不是太多，不会发生踩踏事件，但却看不到我们先人后己的和善友爱。

在教会内应该有严明的纪律，不是松松垮垮，自由散漫，神职人员也不例外；我们需要有吃苦耐劳精神的司铎和修女，具有适应环境与迎接挑战，并致力于福音传播的献身生活者，而不是随波逐流，卷入世俗化的享乐主义行列中。

这难道不是偶像崇拜吗？