世界上每个文化、民族、国家与世代的人，都在追求个人价值的实现。我们中国人讲：“人同此心，心同此理”。

他预言了自己的死亡，并命人打开早已准备好的坟墓。不久之后，他病了，“在他生病的第六天，他让他的门徒们把他抬进教堂，在那里他领受了圣体圣血以壮行程。”

关键是你需要找到适合自己的祈祷方式，你知道在某些事上你会坚持，因为你感到这些事适合你的生活。如果你不能每天参与弥撒，或无法念日课，那你能不能在十字路口的红灯前等待时，念一遍天主经？

他特别念及因战争而受苦的人民和离乡背井去寻找合乎尊严生活的移民，祈求天主赐予他们安慰与力量。

德肋撒修女和我们一样是一个普通的人，她也有一生中不断出现的“心灵黑夜”。她于1979年写给一名神父的信中说：“主耶稣对你有一份特别的爱，但对于我，沉寂和空虚实在太巨大了。

事实上，十字架是基督的唯一宝座，祂为了拯救世界而舍弃了自己献出生命，并将门徒托付给天父，使“众人都合而为一”（若十七21）。

其二，节俭二字，其实自己做得也不是很好。吃穿住行，很多时候自己并不是十分在意，常常呈无节制的状态。节俭节俭，没有节制，不可能俭省。那为什么还是要写？原因也有二。其一，为明心。

侯主教对待老人就像自己的父母，经常是把教友们送他的吃的，全都给老人送去，他说：老人是教会的宝贝，他们的祈祷是我们最需要的。刘素珍修女（1990年入会）。

找对象时父母愿意让她找教友，她为了讨父母欢心而与一位没有感情基础的人走到了一起。婚姻并没有点亮她的人生，家庭没有给她带来美好的经历，有的只是同床异梦的痛苦生活。

这是一种天主给以收养的决定性行为，借着这种行为，天主赐给这位君王新的生命，把他吸引到自己的生命中。