常常辗转于六县之间，奔走于各个角落，大部分地方谈不上有教会，更无教堂，只是偶尔零星地点缀着几个老教友，却需要跨越几百公里的“战线”去行圣事、讲道理、驱魔治病、清除假神像、探访教友、建立教会、审批活动点、

东墙立有汉白玉人字火焰形墓碑一块，地下为程有猷主教的墓室；西墙立有汉白玉人字火焰形墓碑一块，地下有赵怀义主教的墓室。该厅两祭台供神父祭献弥撒外，其余大厅空地设有跪台，为主日或瞻礼日供大修士参与弥撒用。

（《论语》）并且在现实生活中，常有父母训斥孩子：“我是老子，你是小子，必须要听我的，我说它对，它就对，你小子懂个啥……”父母常把自己的言语当成“圣旨”要求孩子必须无条件地服从，否则将会施行“棍棒底下出孝子

别的孩子都以最快的速度躲到能遮风避雨的地方去了，而我却木讷讷地行走在风雨中，等待我的是一颗被淋湿的心。

可是不少人却有意或无意地忽略了“圣教四规”的第四规：“当尽力帮助圣教会的经费。他们不知这是天主的命令，未深思圣教神职人员为我们教友操心劳力、施行圣事、管理灵魂，我们本应理当供给教会一切费用。

恢复自由的他，除了由衷地感谢天主之外，便立刻回家探望父母和亲友，同他们一起颂扬天主的仁慈。在后来的日子里，他受到了领导的重视，同行的拥护，由普通炊事员到领班、到总管，一步步升迁。

望着能说出话来的妻子，那位祥子似的丈夫激动得不知如何是好，哆哆嗦嗦地握住妻子的手，说：“好了就走，咱不忙出院，再住几天，巩固巩固。”

圣咏的作者描绘人以祈祷的方式向天主呼求粮食及一切生活所需，而天主亦慷慨大方地回应这些祈求。上主照顾众人的需要，扶助弱小的人，「凡跌倒的，上主必要扶持。」（咏145：14），并带领迷途者返回正道。

感谢筹备工作人士不顾劳累的奉献，令一切活动都能井井有条地在平静中进行。”教宗在人们热情呼唤“本笃！本笃！”的声音中补充说：“这几天来活动紧凑，我无论到哪里，都受到殷勤关注的款待，令我衷心感动。”

我家院子的西面是三孔窑洞，窑洞上面就是我家的地，地里种着柿子树，还有些萝卜、青菜和葱。有一年快中秋时，地里的葱老被人偷。