上主日、措施执行首日（22日），有不少本地教友在指定时间内到附近堂区圣堂领受圣体，在领受圣体前,各教友都跟随现场服务人员指示消毒双手，并排队逐一上前领圣体。

用餐时，房神父看我喜欢水果，有次晚餐时他特地取来两三个百香果放我盘子里，亲切地说，这是台湾本地的特产，味美，有营养，多吃几个。前辈的关心厚爱，让我倍感温馨。

之前，几位中西文化交流先驱和使者的故乡朋友——（意大利）利玛窦神父故乡的玛切拉塔教区主教，汤若望神父故乡的两位德国神父及比利时南怀仁神父故乡的一位圣母圣心会神父等亦纷纷在本地及国际上发声祝贺祝福2022

我邀请教会团体本着善意接纳青年、少年和他们的双亲，设法了解他们的经历和处境，也帮助他们融入本地社会”。

把这些应用到本地处境当中，我们作为在香港的天主子民，不但可以把好消息带给本地人，还可以透过数码媒体把好消息传遍整个世界。作为天主子民，我们被召唤成为共议同行的教会。

三一慈善基金会的宗旨是：服务本地穷人中的穷人，如：特困学生、残疾人、问题儿童（提供心理辅导）。这也承行了主耶稣的教导：你们对我最小的兄弟所做的，就是对我做的。

殷铎泽神父曾在中国担任耶稣会士和传教士；是在天主教本地化“礼仪之争”中作出突出贡献的主要人物之一；通过对有关作品以及孔子著作介绍的翻译，他在中国与欧洲思想之间起到了媒介作用；为培养中国耶稣会士，他创建并领导了年轻的本地初学生培育工作

圣母圣心会士在城川文化本土化工作卓有成效，在培养本地神职班方面，到1945年已有3位蒙古族神父和8位蒙古族修女。20世纪80年代以来，城川教堂重获新生。

刚开始，为了寻找这些来慈溪打工的外地教友，金山圣经一组、二组的教友们深入到各个工厂走访外地教友，催他们进堂望弥撒并参加圣经小组的学习；对于找工作有困难的外地教友，本地教友也帮助他们找工作。

在菲律宾，每周我都会去医院跟病人聊天，虽然语言不通（他们说本地话），但我还是试着很耐心地去聆听他们，他们感觉到我在聆听，特别高兴。每遇教会的大节日，修士们也去医院为病人们送祝福、送圣体等。