95岁高龄的荣休宗怀德主教也抱恙在轮椅上参与了共祭弥撒，情景感人至深，好多老年教友热泪盈眶。

当天的《福音》记述耶稣哀哭耶路撒冷城的情景。教宗以这个图像为核心，解释耶稣哀哭这座京城的原因。耶稣哀哭，因为祂记起子民的历史。

队伍最前端大家轮流抬着十字架，追念当初耶稣背负十字架走向加尔瓦略山的情景。

第一件事是我注意到上一次你们来的情景。两个月前吗？对，是去年12月15日的事。我问候了孩子们，当时埃诺克医生和几位医生也在场。他们陪着我问候孩子们，向我介绍他们的情况。

礼仪中选读的福音记述耶稣和门徒们前往耶路撒冷的情景，耶稣在他们前头走（谷十32-45）。教宗表明，这幅图像也是我们这次枢密会议擢升新枢机的背景。

当得知那些被请者凌辱了仆人，并把他们杀了后，主人终于发了怒（这也让人联想到恶园户比喻中的情景）。

《福音》也记述了耶稣哭泣的情景。耶稣承受了我们的状况，成了我们当中的一员，因此我们的泪水也与祂的泪水汇合在一处。耶稣的确携带着这些泪水。祂哭泣乃是与我们为伍，接纳且承受了世界上所有的泪水。

想到父母当年忍饥挨饿也要让孩子们吃饱的情景；看到白发苍苍的老父母又把三个孙子一个个拉扯大的不易，不由得痛彻心扉。自古以来都是从上往下亲,父母的爱真是比山高比水深啊！

上世纪，宝鸡教友每年都要去跑窝十字山朝圣，从青化乡步行到跑窝的情景，记忆犹新。

在大家开心的笑闹中，我的眼前总是闪现出儿时望着那段木头上长出木耳的情景，那份困惑已久后柳暗花明的惊喜、那份对大自然化腐朽为神奇的力量的崇敬再一次涌满心头。