玉受琢磨方成器，信非试炼不能坚。灵胞亲爱甜蜜久，血统感情愁苦多。凡属神子重灵统，既系圣徒无派别。八字联信主听主话行主道，拜神遵神旨荣神名。三愁未除千方无效，一念悔改万病回春。

迎来生命的暖春出院回家一月后，妻子身体、精神恢复得都不错，就再次住进医院外科病房，准备接受胆结石手术，没想到同处一室的病友姜玉萍也是基督徒。她的爱人、父母的信仰都很真诚。

周姨去素珠营子看望袁神父的时候，女会长陈玉淑见到她就哭了，一边哭一边跟她说：姨啊，我陪袁神父哭了好几场，袁神父是神父，我是会长，我们都是一个目标，我也难啊，钱没有了，我也替神父发愁啊！

1990年冬在寺庄协助主教送别和安葬老教区长刘神父后，主教开始安排我的工作。

因为南方天气热，除了冬天外，这些伤口每每都散发出难闻的腥臭味，薛玲修女她经常抱着病人们的脚丫子给他们清洗，就这样日复一日，年复一年地做着。

1990年冬，刘定汉主教和候进德主教审时度势将我从上海召回，并和几位老主教们妥善地安排了我的工作。

当然，根据古代史料的记述，类似屈原在《天问》里所渴求的开天辟地式的伟大人物，不止一个，接下来我们举出几个例子：例如，《山海经•海外北经》记载说：钟山之神，名曰烛阴，视为昼，眠为夜，吹为冬，呼为夏

圣保禄修女会出版社出版的书籍他山之石，可以攻玉。这里只是写了部分我对海外教会的体会，但愿能起到一些抛砖引玉的作用，通过吸收，为我所用，让中国教会的明天更加美好！

他们真是有福的2001年5月，应洁平、刘建忠夫妻患癌病住院，应洁平的同学郭玉荣是教友，每次来看望都给她讲不少教会道理，应洁平不久入教，爱心小组开始行动起来。

我国第一部按部首编排的楷书字典——《玉篇》称“人之所出入也”为门，而我国最早的一部百科词典《博雅》（又名《广雅》）则说：“门，守也。”