（连载一）选自中国社会科学网（何光沪《宗教、道德与爱的维度》）

在得到胡主教大力支持下，特租江苏轮专程赴沪迎运李公遗体回海门安息。

这日和圣灰礼仪日一样要守大小斋，行善工、悔改和补赎、净化灵魂、办妥当告解以获得逾越节的恩宠。圣周五主受难日，纪念耶稣为人类被钉十字架上而死。本日的礼仪分三部分：圣道礼仪、朝拜十字圣架，及领圣体礼。

友弟德家十分富庶，持守家业，敬畏天主。听说长老们决意把城池交出的消息时，友弟德俯伏在地，身着苦衣，将灰撒在头上，在耶路撒冷晚祭的时辰向上主哀求，请天主助佑完成自己的谋略。

这大鱼的观点就是守己安分。小鱼退避大鱼谓之“守己”退避不及游入大鱼腹中谓之“安分”。中国的大家庭生活，子忍其父，弟忍其兄，妹忍其姊，侄忍叔，妇忍姑，妯娌忍其妯娌，自然成为五代同堂团圆局面。

小时候，父亲闲暇时间经常教我们经言要理，讲教会哲理故事，唱拉丁弥撒，叫我们恭敬天主守教会规诫，要我们吃亏忍耐、担待包容、财帛公道、爱人不记仇、勤奋努力、守主日瞻礼……总之要让我们做一个好教友

对此我只是告诉他们，教会除了要求教友星期五不吃肉，圣灰礼仪和耶稣受难瞻礼守大小斋以外，其他没有什么特别的要求。其实，天主在教会中特别是在圣经中对基督徒的饮食是有具体要求的。

为了让教友们能延续性地学习圣经，继续邀请了中南神哲学院圣经教授吕守德神父讲解《旧约先知作品》，四川天主教神哲学院圣经老师贾志录神父讲授《保禄书信》。

作为基督徒，守底线、守原则只是基本要求，更要在日常的婚姻家庭中生活出基督的爱，敬畏天主、互敬互爱、妥善教养子女。

感恩祭由宜昌教区教区长李小国神父主祭，吕守德神父和胡焱博神父共祭。感恩祭前，神父先祝圣了马槽，然后将耶稣圣婴恭迎至马槽。