这一切处境耶稣都承担了，他并非没有感情，他会说：“我的心灵感到烦乱”（若12：27）。灵魂既是人类脆弱的表现，同时也是一件无价之宝。耶稣说：“人若赚得了全世界，却丧失了自己的灵魂，为他有什么益处呢？”

这一部适合基督徒的历法书，预告周年瞻礼，教会规定和斋期，同时标明中国阴历和欧洲阳历；1636年，阴玛诺神父著《圣经直解》本书为周年中各主日及节日规定诵念的圣经解释本，并附有遵守教规思考，作者加入较多篇幅有关耶稣受难及死亡的内容

山路每个拐角处的苦路亭，都供有耶稣受难浮雕。我随着朋友走到亭子前，肃立，深深地鞠躬，再缓缓地前行。有约三四十人的一群教友，边行边跪在倾斜的石阶两旁，高声祈祷。

然而，经过他及他的信仰特征，某些新的幅度出现了：圣方济发觉了耶稣人性完全新的深度。这个以人的形象存在的天主，就是由童贞玛利亚诞生的天主子，被布包起来，放在马槽里的那个时刻，为他最为明显。

耶稣复活后委托给宗徒一个使命：所以你们要去使万民成为门徒，因父及子及圣神之名给他们付洗（玛28:19），同时向他们许诺：看！我同你们天天在一起，直到今世的终结（玛28:20）。

他特别强调说，此次不是旅游，而是去朝圣……朝圣就是找耶稣、立功劳、做刻苦……大家都是天主的儿女，是一家人，要家人般相处，增强凝聚力。

我们从三个方面默想今天的读经和福音，（1）热情欢迎耶稣；（2）积极善待耶稣；（3）工作就是祈祷。1、热情欢迎耶稣“有一个名叫玛尔大的女人，把耶稣接到家中”（路10:38-42）。

作为有信仰者，我的经验是，耶稣的话在某一个特定的时刻会与我的心灵相遇，比如耶稣基督说：凡劳苦和负重担的，到我这里来，我要使你们得安息。

耶路撒冷亚美尼亚宗主教公署宣布了这一消息，强调教堂坐落在距离耶稣受洗遗址不远处、是约旦国王阿卜杜拉二世亲自将这片土地赠送给教会的。昨天，祝圣了圣堂中的圣画作品，全部是典型的亚美尼亚宗教艺术风格。

教宗也敦促司铎和教区其他传教士，尽管处境艰难，仍要满怀热忱地继续他们的教会传教工作，效法耶稣善牧的榜样。最后教宗向戈罗斯蒂埃塔神父的家人表达他的关怀。