神父引用圣经中耶稣的话：你们要彼此相爱，如同我爱了你们一样。（若13:13）夫妻双方要把自己交给对方，家庭是爱的港湾，夫妻之间要学会彼此相亲相爱、彼此包容、彼此宽恕。

在19点，教堂里点起一颗颗心形的小蜡烛，在祭台前竖起十字架，在本堂胡连江神父的主持下开始了泰泽祈祷，大家在这个特殊的时刻，静坐在耶稣脚下，体会着上主的圣意。

为准备迎接圣诞佳节，多次组织去看望了一些鳏寡孤独的老人和病人，发现有两位孤独老人还睡在地上，没有棉被，甚至也不能上街买菜，就给他们送去了棉被、棉袄、和一些吃的东西，依照教宗的慈悲精神，去帮助需要帮助的人，借此活动给耶稣圣婴献上一份礼物

这次行动也是努力践行基督的训导：给最微小的弟兄所做的就是给耶稣做的。

前几位属于教会初期时代的人，他们是第一批传播福音的人；中古世纪的圣多玛斯则是天主教神学家的典，他在基督身上发现真理和爱的最高纲要；在文艺复兴时代，圣女安杰拉．梅里奇为生活在世俗的人提出成圣的道路；在现代时期，圣鲍斯高因着耶稣善牧的爱德热火所燃烧

因为耶稣走遍了全加里肋亚，在他们的会堂内施教，宣讲天国的福音，治好民间各种疾病，各种灾殃。（玛四23）十字架不是生活的忧虑。

我对他们说：“你们这样领圣体很不妥善，太不恭敬，太不尊重吾主耶稣了。”“我们已经习惯了，凡是望弥撒的，必要领圣体。”我简直被他们的话弄懵了。吾主耶稣建立了圣体圣事，用他的体血滋养我们。

（宗10:32）读主言，入主心也等于被圣经重生，使死寂的文字充满生命力，使历史性的经上记载变成现时性的应验，正如耶稣读经后说：“你们刚才聆听过的这段圣经，今天应验了。”

我们知道当耶稣离开这世界时，他最关心的是他的门徒能保持合一。他来到这个世界上是为了使人跟天主和好，也是为了使人人彼此之间和睦团结。

当大地还是混沌空虚，天主的神在水面上运行，直到时间的完满，耶稣从死亡中复活了。这正是天主的德能指示给我们和世上的一切，有关天国的来临。”