现任罗浮宫馆长若望－吕克．马尔定（Jean-LucMartinez）接受《十字架报》访问说，开辟东方基督宗教新展区需重新详细考虑空间的运用（虽然罗浮宫于零三开设伊斯兰教文物展区时并没被这问题难倒）。　　

这是一个极具大公意义的时刻，一如教宗所说的，它让人想起圣若望保禄二世2001年在亚美尼亚的历史性访问，想到本笃十六世2008年与亚美尼亚宗徒教会最高领袖的再度会晤。　　

遵从诫命还不够，「若我们存留在耶稣的爱内时，诫命自会由爱而来」。爱「带领我们自然而然地满全诫命。爱的根基在诫命中开花结果」，诫命如同一条线，将我们与天父、耶稣串在一起」。

我相信，教宗与他们直接会晤时，要指出两件事：即这些基督信徒是活石，若没有他们在，圣地和那里的神圣场所会有被改造成博物馆的危险。反之，有他们在，可确保圣地有活泼的基督信徒团体，以及复活主明显地临在。

圣座驻以色列大使兼驻巴勒斯坦宗座代表若瑟·拉扎罗托总主教表示：这将激发生活在圣地的基督徒的信心。

若我们敞开心扉，请求宽恕，祂宽恕我们的一切。圣伯多禄圣保禄庆日给我们指出，天主的仁慈在这两个人，两位大罪人的心中做工。天主也希望让我们充满恩宠，就如祂对伯多禄和保禄所做的那样。

他们分别是：丁长勇·保禄；张跃兵·若瑟；白贵超·保禄。

随后，保禄六世和若望保禄二世又进一步改革圣座，推行的路线与庇护十世于1908年的改革一脉相承。其实，今天的改革也是如此。问：圣庇护十世也非常重视福传和信友的信仰培育。

他说：但想到若自己连这点意志都没有，又如何让信徒学习宗徒福传的精神？如何能够给信徒立表样？自己都做不到的事情日后如何要求神父、修女及信徒去做呢？

24日上午八点，夫妇们相聚任丘市徐庄教堂，然后，驱车十多公里前往教区圣若瑟残婴院探望在那里的孩子们和服务人员，并在郝院长的带领下与残疾的孩子们亲密接触，有的孩子还高兴的和大家打招呼、握手，大家踊跃捐款奉献爱心