他援引本笃十六世教宗接见越南述职主教时的讲话，当时的伯多禄继承人曾重申，教会绝对无意取代政府的责任，是希望本着对话与相互尊重的合作精神，能够参与他们肩负的为各民族服务的国家生活。

（8：29）伯铎承认耶稣是默西亚，但他（和其他门徒）并不能理解耶稣和他的使命。这一点在以后的旅程中很生动地显示出来。在行程中耶稣曾三次郑重地预言他必须交出他的性命。

耶稣善牧图/苗伯多禄画发生在几位主教们身上的这些感动的事情。让我看到了中国教会的希望曙光，激励我以自己的生活来努力回应天主所托付的伟大使命。

宗徒大事录记载，伯多禄和若望在圣殿里向百姓宣讲从死者中复活的耶稣，他们明知要招来圣殿警官和撒杜塞人的恼怒而被捕，而事实也果真如此（参宗4：1-3）。

他们欢庆国家接受福音150年，为伯多禄继承人的来访而兴高采烈。尽管天气酷热，教宗在弥撒当中始终精力充沛，他十分欣赏当地的歌曲和用非洲语言诵念的弥撒读经。

——旧约圣经中约伯的故事就是最好的例子！鉴于此，我们必须正确领会基督信仰在面对痛苦之现象时，所应有的态度和看法，而不是被似是而非的学说和观点误导、牵制。

你要勉励自己成为一个死于罪恶，而活于正义（伯前2：24）的基督徒，并开始过灵性的新生命。

（伯前5：5）两年前在北京的一辆公交车上，我和一位前往美国大使馆的老人坐在公交车的最前方乘客席上闲聊。忽然车内一阵喧闹吵杂声，一群人在车中央殴打起来，听得有人大喊着：你踩了我的脚不让我骂你？

团体曾经欢迎教宗若望保禄二世莅临，接待过三位坎特伯雷大主教，多位东正教神长，十四位瑞典信义宗主教和世界各地无数牧师、神父等。多年来，前来泰泽的访者不断增加。

世界能有许多贡献——就像埃及贡献给雅各伯的子孙们一样，只要你不被它捆绑，不服从它。