它们生存环境空间变少了，就意味着它们的生命受到威胁。而提供我们平常进食在市场出售的家禽，是农场饲养出来的猪牛羊鸡鸭鱼类等。在屠宰这些家禽也必须有守则，就是基于人道主义，必须尽量缩短让动物痛苦的时间。

就像在我们生命的果园里，每个人都追求果实累累，但是天主只能给我们一粒种子，只有把这粒种子播进土壤里，精心去呵护，它才能开出美丽的花朵，到了秋天才能收获丰硕的果实；也就像每个人都追求宝藏，但是天主只能给我们一把铁锹或一张藏宝图

她曾说：没有人可以夺走我们的生命，因为我们已经奉献了生命。

天有不测风云，人有旦夕祸福，2002年秋天，母亲在山坡上收拾庄稼不小心摔下山沟，经抢救，生命保住了，但由此却导致身体的高位截瘫，这意味着母亲将要在床上渡过余生。

有些人甚至放弃自己的生命。但如果我们把注意力转向天主那里，我们会在精神上变得更为坚强，会把遭遇困难的兄弟当做自己的近人来对待”（第一处）。此外，“疾病，噩耗，灾害，虐待等可以同时出现。

他于是邀请信友们“接纳保禄宗徒的邀请，”向死而复活的基督敞开自己的心灵，以能得到更新，以能将我们心中的罪恶与死亡的毒素清除，注入圣神的生命活力，就是：神圣的、永恒的生命。

耶稣基督把传福音和照顾其他弟兄的责任给了他，通过他这个软弱的人，天主做了伟大的事：通过伯多禄和其他宗徒们的宣讲，我们知道了天主对人深深的爱情，知道了天主为爱人而甘愿选择舍弃生命，知道了我们每个人在天主眼中都是可爱的

这次我选择到南宁的艾滋病院服务，主要原因是这里的服务对象都是感染HIV的孩子，他们正处于一个特殊的生命阶段，我愿意尽力用母亲般的爱去陪伴他们。我相信明年服务结束的时候，我的改变会很大。

他们到了教堂，朝拜赞美天主，汲取恩宠，分享基督的生命。弥撒后，延续节日的气氛，在生活中进一步感受到天主的临在。要知道，这对于丰富他们的灵性生命，坚固他们的信仰有多么重要。

原作《余震》本身就有着浓浓的“宽恕”色彩，安徽大学的夏楚群在其论文中提到，张翎的中篇小说《余震》出色地构建了一个地震之后疼痛与梦魇交相纠缠的生命世界。