见证者中有阿富汗人、波兰人、法国和西班牙人，以及罗马尼亚和意大利人，他们讲述了各自的痛苦经验：从不幸遭遇、失足到因基督的慈爱而重新站起来。

再者，也需要找出对策来应对气候变化，以及改变文化和取代基督信仰根基的科技快速发展。

梵二文献写道，“新的亚当，基督，在揭示圣父及其圣爱的奥迹时，亦替人类展示了人之为物和人的崇高使命。

梵蒂冈博物馆的《基督的埋葬》梵蒂冈博物馆收藏了许多人认为是伦巴第画家无可争议的杰作——《基督的埋葬》。20世纪30年代，梵蒂冈画廊馆成立时，这幅画被放置在巴洛克大厅的中央。

我们若是居住在基督内，基督也居住在我们内，这份喜乐就会伴随成长的进程，常存在陪伴他人的时光里。枢机说：「我希望你们活出这喜乐、友善和温柔的态度。」第三个省思是丰收。

礼仪不是人所拥有的某些财产，而是通过积极的参与“学习和庆祝”；礼仪不是一个仪式的问题，而是基督的奥迹，基督一次而永远地启示并实现了圣化、祭献和司祭的奥迹。这是以心神和真理朝拜天主。

巴基斯坦旁遮普省今年8月16日再次发生针对基督信徒的暴行。在此暴力事件前，有人指控基督徒亵渎了《可兰经》。

忻州市若瑟爱民服务中心笃行基督仁爱，关心病人疾苦，用基督之爱这盏明灯，给生活在病痛中的姊妹，送去了温暖，带来了希望与光明。

因此，需要借着更丰富的要理教育来加强基督信仰的培育，使信友不断地以天主为团体生活的中心。

回家后拿出书来又温习了一遍圣体圣事要理，进一步懂得了在这一神妙的奥迹中，基督的体血隐身在面饼与葡萄酒的外形下，以非流血的方式向圣父作祭物，并把自己赐给信友做生命神粮、旅途之粮，就是我们今日弥撒圣祭中我们所领受的圣体