2008年1月17日上午9点，献县教区李连贵主教驱车前往景县主教府吊唁陈锡禄主教。衡水教区封新卯主教、邵占元副主教、教区神父接待了李主教，并陪同李主教一同在陈主教遗体前诵经、祈

我是邢台炼灵中保圣母会的修女，在上海养病期间，我有了很多时间反思和回忆。当我想起在邢台沙河服务艾滋病患者的那段时光，对天主的感恩之情油然而生。

反观如今教会内的诸多教友，从具体行为表现上大可分为四类型：第一类为“修心”型：即每主日进堂参与弥撒及听讲道理或满全体分，有时也偶尔参与一下堂区或教区组织的一些活动，至于另外的则“事不关己，高高挂起”或“

我们永远感谢耶稣圣婴修女会、撒勒爵会会士、圣嘉俾厄尔基督信仰教育修士会、嘉诺撒仁爱会和圣母玛利亚方济各会传教士们为穷人提供教育和社会服务。

古人以为此乃阴气渐去而阳气始生，所以称冬至一阳生，12月二阳生，正月三阳开泰。因此，旧时常用作新年起始的祝愿之辞。而羊与阳同音，久之便讹为三羊开泰。

上图为照顾病人的修女，她们的服装就是现代护士服的雏形真正的护士服装应该起始于南丁格尔时代，也就是说，19世纪60年代始有护士服问世。南丁格尔首创护士服装时，以“清洁、整齐并利于清洗”为原则。

但我们要意识到，在忘却慈悲的根源中，始终有自恋的存在。自恋在现世中体现在只寻求个人的利益、喜好和与敛财有关的荣誉，而在基督徒的生活中它通常会披上虚伪和世俗的外衣。这一切都与慈悲相悖。

说起赵构无子也是命当如此。公元1129年，南宋擎天柱宗泽将军病逝，金军闻风而动打算趁机行事，一举灭亡南宋。赵构畏金如虎，匆忙从扬州逃到了临安府（杭州），在逃难过程中发生了两件对南宋历史影响深远的事情。

其于清康熙五十五年（1716），在西安的土地庙十字（1966年更名为五星街）购地修建教堂，继而传道救灵，荣主益人，教堂奉方济各会会祖圣五伤方济各为主保。

当嘉俾额尔天使向圣母报救恩的喜讯时，圣母先是害怕，在天使的安慰下，圣母接纳了邀请。她的接纳是一个对天主信赖的承诺。教宗也指出圣母在十字架下接纳了我们成为她的子女。