当年郑瑞平神父组织了“传教大运动”，木作村的白成弟大娘听道之后奉了教。她回到家之后，把全家人劝得都信了天主。白大娘紧接着又向本村村民传教，如今该村已有100多人领洗进教。

天主教传入藏区肇始于清初，在阿里地区，天主教得到了古格王朝的支持，但终因天主教与佛教的矛盾冲突，加之其他诸多因素，导致传教的失败。

教会重新开放后，德高望重的孙文远神父又走上传教牧灵的工作岗位，主管邯郸教区的永年、曲周等几个县的教务。他一边传教，一边下大力气抓教产的落实，但原永年教区永年县广府城的教产却迟迟未能落实。

　　十月二十日星期六，以青年为主的十万智利人长途跋涉二十七公里到罗斯安德斯的圣女小德兰朝圣地朝圣、迎接世界传教节。　　这是第二十二届此类朝圣活动。

1940年—1949年在博兴、昌乐传教。1949年—1951年在青岛传教。1980年，宗教政策落实，开始主持教区日常事务。1988年4月24日被祝圣为益都教区主教。

1992年的一天，德肋撒修女忽然来到教宗面前，请求祝福。其时，教宗正与一些年轻人谈心。他一面请德肋撒修女落座，一面对青年们解释，她就要去一个内战中的国家。

12月8日圣母无染原罪纪念日，在湖北宜昌教区主教座堂，由万州教区何泽清主教主礼，为方济各·官守孔、方济各·胡焱博两位执事举行晋铎庆典。

无论是传教也好福传也好，总之是为了救人的灵魂，给人以至大的益处和幸福。这对我们平信徒来讲也是应该做到的，也是至大的本分和天职。如果对此不加以重视特别的对待或不屑一顾无动于衷，本来能做而没做。

教宗的弥撒讲道以当天弥撒经文中关于传教的主题为主线并加以发挥。传教是有一些要求的，即不为金钱和舒适生活所动，事先料到会遭拒绝，甚至受迫害。教宗说，传教士们必须以耶稣的名发言，不必担心是否取得成就。

然后去传教，但不是说所有人都应该出去；去传教也是善度福音生活、见证福音；让人们知道耶稣是什么样的。