然而，在痛苦奥迹中，耶稣没有被悲观主义所禁锢。教宗的弥撒讲道从这段福音谈起，强调天主没有魔术般地消除恶，却接近受苦的人，让人在痛苦中得到转变。

是的，他在许诺中看到了盟约圆满实现的喜乐，看到天主没有欺骗他的喜乐。天主始终信守祂的盟约。天主与亚巴郎立约，要亚巴郎一直遵守盟约；而天主呢？祂许诺要使亚巴郎成为万民之父。

面对灵魂的绝望，即没有天主、知道再也看不到祂的绝望，地狱里的三叉戟和烈火根本不值得一提。问：因此，这种绝望状态就是没有怜悯、没有宽恕的可能性。答：是的，因为只有那些拒绝得救的人才会下地狱，例如魔鬼。

沙漠是人类生命的形象，其处境是不确定的、没有不可侵犯的保障。

这个假新闻像是病毒一样，短短几分钟内便在社交媒体上扩散开来，而且显然没有经过核实就登上「主流」媒体。

导弹仍然落在城市的西部地区，冲突仍然很长，没有任何出路。有些人明确表示我们没有前途。

弱智孩童的心灵是那么纯洁，纯洁得像皑皑白雪，纯洁得像高山溪水；弱智孩童的心底像天使般那样善良，善良得令我汗颜，使我心颤，使我落泪……弱智孩童没有做作，不知道自私，不懂得贪婪，不晓得仇恨。

搞庆节活动是应该的，安排在圣堂内的圣体面前搞，没有把圣体移开这是有亵渎圣体之感，也是侵占了教友和天主说话，向天主念经祈祷倾诉衷情的时间和圣所，是极大地伤害了教友们的心，如果耶稣就站在面前的话，一定会指责说

这不是一个机械的公式以达到这美好的世界；也不是一个没有阶级的乌托邦幻影，每一件工作都自动地融合和谐，只因为那里没有私有财产。

云烟都是时聚时散，变幻无常，没有恒定，这成为很多事物的比喻。唐代著名诗人杜牧的《江南春》诗云：“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风；南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”江南春色虽好，但能春艳几时？