教宗在面对导致德国许多信徒离开教会的神职人员恋童癖丑闻的问题时，他说:「我能够理解，人们因为这些信息，尤其是如果这些人是他们亲近的人，他可以说:『这不再是我的教会。』」

，有来自7座山上堂口的弟兄姐妹早已在那里等候，并在那里停留一个小时以表告别；因没有公路需要徒步，所以人们把遗体和棺材抬送到十五六里地外的位于山上的啊鲁拉卡堂口，途中有200多人轮换，之后安葬在啊鲁拉卡教会墓地

天主教会同样注重网络的效用，因为教会认为一切的进步都是来自天主的恩赐。天主的恩赐都是好的，只要善加利用，都能成为天主光荣的反映。

对普世教会、地方教会，和每位信友而言，弥撒实是整个基督徒生活的中心[22]。弥撒是天主在基督内，圣化世界的行动高峰，也是人们在圣神内，藉圣子基督，钦崇天主圣父的敬礼高峰[23]。

他提醒道，“我们圣职人员需要有力量能克服自以为是教会的主人的诱惑”，“信友们有权接受依照教会规定所举行的圣事”。

重回教会的小多感受到阳光洒入心田的美好，她说：“每次办告解领圣体后，内心感到平安愉悦。”

新牧人的产生和祝圣，不仅对西安教区的未来发展关系重大，而且对西北教会，乃至中国教会都会产生一定的影响。

（一）、神恩———圣神为福传而普施的工具和动力神恩是圣神的德能的具体表现，是建立教会团体和福传的工具。神恩其实是普遍性的。

这位中国教会唯存不多的老主教指出，教宗方济各义无反顾地沿着梵二的改革路线向前走着，他的言论和行动不是只向教会内部人士，而是向世界所有的人，不仅要改革教会，而且还要改革社会。

朝圣团的成员包括天主教徒、英国圣公会教徒和基督教信徒，他们分别由他们教会的领导人率领。天主教徒的率领人是奥康瑙尔枢机。