所以，主耶稣一直在教导我们人彼此相爱，更为我们树立了爱人的榜样，将爱人作为新的诫命赐给了我们，“你们该彼此相爱；如同我爱了你们一样，你们也该照样彼此相爱”（若14:34）。

通过今天的读经和福音，我们默观主耶稣基督如何牧养我们，并为我们树立了做基督徒的模范：（1）登上高山、（2）儿童的奉献、（3）拒绝做王。

据说在南怀仁神父谢世后，在京的西教士有张诚(Gerbillon)及白晋(Bouvet)二人供职。一次康熙患疾，太医束手，张诚献上西药，一服而安。

不要以为人越老就越不害怕，你一旦不为主活着，你越老就越心慌。所以，只有被基督所救赎的人，借着主耶稣我们得因信德进入了现今所站立的这恩宠中，并因希望分享天主的光荣而欢跃。

他刚和朱主教的舅舅爱国老人马相伯合作，在上海建设了息焉堂，其风格独特，设计严密，被评为上海22处最优秀的历史建筑之一。对于狼山堂这样拥有重要宗教内涵的教堂，请他出山设计督造是最合适不过的。

前阿根廷布宜诺斯艾利斯总主教，豪尔赫．马里奥．贝尔高利奥（JorgeMarioBergoglio）当选教宗的消息公布后，圣伯多禄广场上一位原罗马教区的老神父这样说。

瓷器制作最主要的是图案设计，当年那批圣品瓷设计者中不乏大师级人物，请他们设计一个图案大概花费几千元，董神父告诉“信德”说，一位教友还收藏着当年那批圣品瓷，带去给一位90多岁的老专家看，老专家表示，现在即使几十万也不见得能再请到这些设计者了

之三：那些有病、伤、痛的教友，活动前担心走不动，吃不消，在激情活动中他们像小孩子一样高兴得唱着、跳着，完全忘记了自己是个病人，连那些长期保守的男女老教友也放开心灵，喜乐欢跳。

当我们游览一翻后，来到天安门东地铁入口处，恰遇一位老人，看上去六十多岁，他主动、热情招呼我们，随走随谈，得知他是位老北京人，七十岁啦。

支撑教堂柱子的石墩遗落到街头据《冀县志》记载和老人们回忆，清光绪庚子年（1900年），冯家庄天主堂被焚毁后，光绪壬寅年（1902年）该村又在原址建起了这座哥特式的天主堂。