信仰之门是耶稣为我们开放的，可是我们有意或者无意地加高了门槛，使那些想进门的人望而生畏。笔者亲历了一些事实，供教会成员思考，是不是该拆门槛，能不能用爱心去拆？

实际上，这瞎子加入了立基于信赖耶稣和友爱的新团体。教宗然后谈到对峙的两种文化：相遇的文化和排斥、偏见的文化。

而是因为你已经在天主面前经过屡次反省得出了肯定的结论：就如山园祈祷中的主耶稣纵然已经看到了自己的苦难，然而为了承行天父的旨意，为了吸引众人归向天主，毅然决然地背起自己的十字架，于是你也像主耶稣一样义无反顾地迈向加尔瓦略山完成了自我的交付

至今，世界上已经没有人能够认识了……话音刚落，一位戴着厚厚镜片的满头白发的老头走上前去，他摘下老花加近视的眼镜，脸贴近石碑，仔细端详着这些叙利亚文，一边念，一边解释含义。

在《古代教父灵修学》中，马加利院长与弟兄们守夜祈祷时，看到很多乱跳乱窜的黑小孩。黑小孩跑到每位弟兄前，戏弄他们。

1611年10月，汤若望加入了耶稣会，宣誓终生安贫、贞洁、服从。1613年，汤若望进入罗马学院，曾聆听过伽利略的演讲，看过伽利略展示的望远镜。

老伴领洗后更是加快了走向天主的脚步，反复从电脑、电视上寻找了解教会的道理。特别是在五月份，我们的以色列朝圣之旅，更加深了对天主的认识，几次流下激动的眼泪。

三位修女复愿复愿典礼中手牵手唱天主经修女们的奉献本次年度避静分为两个部分：第一部分入静，由教区牧灵培训中心主任段加辣修女带领，段修女从《回归》的幅度来带领，以避吵选静的方式从《信德与医治》和《成为别人的祝福

韩丽英老师在给孩子补习功课祖孙俩虽然遭遇了不幸，但却幸运地遇上了修女和教友们，使她们不仅加入了教会大家庭，而且孩子也再次重返校园。教会还帮助孩子办理了孤儿手续，享受政府给予的救助补贴。

基督以祂在加尔瓦略山的祭献将所有人聚集并包容在救恩内。福音敍述众税吏及罪人们都来接近耶稣，为聼祂讲道。这些人都是遭排斥的人，是被拒之门外的人。法利塞人及经师们见到此状况便窃窃私议。