上面的别针象征基督被钉十字架的3颗钉子，因此，羊毛肩带更有基督善牧的意义。教宗将羊毛肩带授予38位教省新总主教之前向他们说：“羊毛肩带的象征在教会蒙受迫害或受政治干预及其它严厉考验的情况下更加明显。

，同年指导了沙沟教堂的修建;1993年，在新绛永济县栲栳、太原杨家堡指导修建教堂;1994年，在榆社云竹、阳曲牛家滩、高家堡指导修建教堂;1995年，指导修建阳曲坪塘窊、大同张官屯、忻州老安岭、洪洞马牧、

司铎在牧灵过程中会遇到不同问题，如家庭分裂、团体内部分党分派等等，但不论什么样的情况，司铎需要有足够的耐心与爱心，把那些分裂的兄弟姐妹抱在怀中，引领他们重归于好。

16.希布利·朗格卢瓦（ChiblyLanglois）枢机，海地莱凯主教：曾在海地圣母大修院教授牧灵神学。2011年8月受荣休教宗本笃十六世任命为莱凯主教。

由首批国籍主教、海门教区首牧朱开敏主教所创，得名扬中法两国的著名上海滩三大建筑工程师之一的潘世义先生设计建造。

方济各教宗在圆满完成对韩国的牧灵访问、返回梵蒂冈的专机上接受随行记者采访时坦言：你问我想不想去中国？当然想，甚至是明天。

礼仪之争后，教廷虽对祭祖做出了更为本地化的牧灵指引，但就祭祖与尽孝之间关系的解释仍嫌不够清晰，乃至今天，每年追思已亡日及炼灵月，神父们的讲道大多还是停留在末世论层面，较少将教会的追思传统与中国慎终追远的孝道思想加以联系作出神学诠释

于1951年回国后，被任命为徐汇大修院代院长，耶稣会上海区代区长，耶稣会中国区代巡阅使，海州监牧区代监牧。1955年9月8日金主教被捕入狱。于1982年获释。回到上海后，担任佘山修道院院长。

他想善良的牧者应与自己的羊群同呼吸共命运，不能躲避，于是，他决定回汉阳，3月12日到政府自首。5月31日在沙南基首刑为主致命，年仅50岁。

反观我们教友的生活，荤素干稀搭配、水果、蔬菜、干果、牛奶、海鲜各种营养唯恐不及；而我们的牧者、我们灵性生命的父亲——神父们却又过着怎样的生活？