耶稣再来时并不改变人的品格。这番变化的工夫必须在此时做成。我们的日常生活正在决定我们的命运。

2、若没有圣经注释，不要由圣经第一页读到最尾那页，这个方法多数行不通，因为只在创（创世纪）和出（出谷纪），已有不少地名、族谱和法律，若没有圣经注释，不仅枯燥乏味，而且让人费解，打击初读者的兴趣，令人却步

这些作品在对痛苦情绪的感受上，与《约伯传》具有共通性，只是中国文人常借物喻人借景抒情，对自己的苦痛表达上隐约含蓄，约伯则表现为直抒胸臆，表达方式上畅快淋漓，豪不做作。二、美好光阴，为何匆匆离去？

在每一个人身上，我都看到天主的面容，而在所有受苦的人身上，我都看到上主请求我的帮助。在每个病患、穷人、失业者、边缘人、移民和难民身上，我都看到祂：每个人都是弟兄姊妹！

（一）（梵蒂冈新闻网）修道院是一个“工作坊”，它不仅培育知识，而且也建设人的心灵。圣座圣职部的职能是特别关注司铎的圣职培育，其中涵盖着司铎生活的各个方面。

你是我的绊脚石，因为你所体会的，不是天主的事，而是人的事”（玛十六23）。接着，“六天以后，耶稣带着伯多禄、雅各布伯和他的兄弟若望，单独带领他们上了一座高山。”

它包括所有方面，思想，心灵，双手，所有的一切，人的三种语言:思想的语言，情感的语言，劳作的语言。三种语言。人不能只用大脑或只用心灵或只用手福传。每件事都有关系。

这不由让人感触良多，想起之前那么长时间的避讳如深，阳过的个人及家庭不但不敢对外讲，而且断然否认自己及家人阳的事实。

无数与之理念相悖的宗教人物皆被放过，唯独纳匝肋人耶稣却被它们死磕到底——古往今来，只有这一位配被它们视为真正的对手。古今中外，仅此这一人被孤零零地挂在十字架上。为何最被排斥的宗教是天主教？

于是，天随人意，《耶稣圣名祷文》说：“人求则受，人寻则得，人叩门则开。”