这是个饼和酒化为圣体圣血的奥迹，也是个上主临在于我们内的奥迹。再者，服务的举动是进入天国的条件。

这一切将在默西亚内实现，祂是和平的君王。」和平的第二个概念是「内心的某种安宁」。教宗指出，「这第二个概念并不完整，因为生活中的不安会是个重要的成长时刻。

教权主义作风是教会内的一种丑陋疾病」。第五重阻碍是世俗精神，也就是信仰的实践流于世俗化。有些堂区的某些圣事的庆祝变得世俗，人们不太明白耶稣临在的恩宠。上述的所有态度，都「缺乏自由」。

她们在天主教会内是属于耶稣基督、蒙受祝福的献身者。按照圣座奉献生活与使徒团体部的估计，全球五大洲有超过5千名度奉献生活的贞女，她们所处的「地理环境和文化背景各不相同」。

在复活主耶稣内，天父实践了所有的诺言，赐给我们祂忠信的最大证明。因此，我们不可屈服于苦难或死亡，却要向前迈进，建设天主渴望为祂的所有儿女实现的未来」。接获教宗的来信，卡西亚的隐修女们欣喜至极。

欣德主教表示，即使在阿拉伯联合酋长国内，酋长国与酋长国之间的规定也不同，在某些时刻，无法在迪拜和阿布扎比之间自由行动。“我希望两个月后情况有所好转”。

六日的退省神功中，司铎们每天按时祈祷、拜苦路、诵念玫瑰经、守大静默，更借着在基督内神圣的感恩圣祭中，学习基督、效法基督，为世界、为信友“掰”开自己，分享这一份大爱。

塞梅拉罗主教说：「我们在世服务教会、在教会内生活，同时也必须努力反映出我们无论如何都迈向天上的共融。」

《指导手册》分为两部分：第一部分谈“在天主教会内促进大公主义”。第二部分谈“天主教会与其它基督徒的关系”。科赫枢机解释说，第一部分“解释了天主教会在履行大公使命需要具备的条件”。

教宗强调说，我们可以建立和平，如果我们内心有和平并且与周遭的人和平相处，尤其是照顾那些匮乏的人。这关乎培养一种“关怀”的思维和文化，以“铲除冷漠、丢弃和敌对”。