向巴莱塔的圣若望宗徒堂区致意，他们正在庆祝成立25周年：愿这周年纪念日在每一个人身上加强信仰的精神和教会的共融。也向Castelvenere乐队致意，并感谢他们对文化和社会奉献。

当天礼仪的第一篇读经选自圣保禄宗徒致斐理伯书。圣保禄写道：“凡以前对我有益的事，我如今为了基督，都看作是损失。⋯⋯为了祂，我自愿损失一切，拿一切当废物，为赚得基督。”

由此连及当今教宗“超越地缘的政治神学”，或许才可以理解他非同寻常的说法：“福音的传播并非是要人在信仰上改宗。”

宗徒的责备正是关于一些基督徒不健康的性行为。那么，让我们看看人们的经历，爱恋的经历。咱这里有这么多新婚夫妇，你们可以谈谈这点。

无论这个还是那个，都是超性且重要的，将其归于一处作许多的系统性反思，就构成了一个奇妙的七个德行，并常常与七罪宗相克。

她的谦逊不仅表现在欣然接受主旨，还表现在对其表姐依撒伯尔的爱德，表现在十字架下的坚忍不拔，以及在他们等待圣神降临时，表现在她晚餐厅里的祈祷式的临在于宗徒们当中。

并非偶然，在圣神降临节，圣神伴随着“暴风的阵响”(宗2:2)降临在门徒们身上。就好像圣神想要在那正发生的事情上签名一样。那么，他的名字，Ruach，告诉我们关于圣神的什么呢？

教宗本笃十五世于1915年8月10日的《不流血祭献宗座宪令》中，将此特权授予普世的所有司铎。因此，所有司铎今天均获准可以（但不是必须）举行三台弥撒或共祭三次，惟须在不同时间和情况下举行。

《圣咏》最吸引我们注意的是，它们是耶稣、玛利亚、宗徒们以及我们之前历代基督徒的祈祷。当我们背诵它们时，天主同壮美的“管弦乐队”即圣人的团体一起倾听。

其中仅在银川地区较有影响的就有：1915年南关寺迁城内原址重修；1918年建北塔清真寺；1925年建通贵道堂清真寺；1931年在宗睦巷修建中大寺。占地3亩的宁夏吴忠清真寺也于1925年建成。