油绿的棕榈枝被举向略为阴霾的天际，走向及纪念耶稣的苦难，这些重要时刻都在圣枝主日这一天的礼仪中渐次分明地呈现，带领我们进入圣周。

据《罗马观察家报》报道，采访围绕着“上帝的律法在当今世界是如何被侵犯”这一话题进行。吉罗蒂点出了“新的罪孽”这一说法，接后他进行了阐释。

每逢星期日教堂里就有人祈祷，我于是不由自主地到教堂看一看，只见堂中央挂着的一幅有个美丽的妇人的像，身边跪着一个小女孩，堂的两侧挂满了各种圣像，有人告诉我，被剥光衣服的那个人是天主啊？天主是谁？

否则就会冒严重危险，使宣布婚姻无效的个案失去了客观依据，将婚姻上的各种困难一律以没有婚姻行为的情况来对待，而婚姻在法律上的重要核心，即不可拆散的约束实际上被否认。”

2010年8月7日在内蒙古乌海市一家教会办养老院里，一位神父和一位院长修女被残忍杀害，事后警方破案，杀人者竟是个曾经修过道被修院开除的人。

天主日益被我们的社会和历史记录所驱使，圣经所记载的内容也已经被看作为遥远的过去。难道我们要向世俗化的压力屈服，使我们的信仰日趋淡化？9月23日，教宗在与德国信义宗福音派教会的15位代表谈话时说。

1912年，英国的邮船泰坦尼克号建成，是当时世界上最大的豪华客轮，被称为“世界工业史上的奇迹”，并被冠之以“梦幻之船”、“永不沉没之船”等美名。

圣比约神父被安葬在圣堂下层的祭台后，在支撑献给他的大殿支柱内，这有很大的象征意义:圣比约神父，嵌入基督内，基督是盘石，在这盘石上建立整个教会。问:为什么将圣比约神父的遗体迁移至新的大殿?

他们穿着白衣服，教宗说，因为他们说是被羔羊的血所洗净。我们能够进入天国，都是因为这羔羊之血，基督宝血。　　

事实上，今日的家庭确实被弃之不顾，敌视家庭的文化支配着它。由于家庭是不可或缺的，所以就算家庭在转变，我们还是得了解，家庭被摧毁等同于社会本身被摧毁。