全能神从北方　　向江浙沿海活动　　据了解，全能神邪教从20世纪90年代开始，从河南由南向北传播，1998年传到延安、榆林等地，2004年传到内蒙古、山西一带，向新疆、宁夏、甘肃等地大肆渗透。

在这里我想对有教友外出的本堂神父说几句话：现在通讯这么便利，基本上每人都有手机，请关心你们堂区外出工作和生活的教友，我们堂区外来教友有来自四川，重庆，贵州，广西，福建，江西，湖南，湖北，陕西，山西，河北

三名熟知协商情况的人士表示，有关任命新主教的会谈，焦点集中在山西长治与四川成都。另外，与中国领导层有联系的一名人士表示，四川成都与西昌将会任命新主教。

[page]神职人员如何处理灵修与牧灵福传的关系问（韩清平神父，信德文化研究所副所长）：堂区的一些神父忙于他们礼仪方面的任务和责任，忽略了在教友当中的牧灵和福传的工作。

仰赖圣神的启发，本文将尝试以这三个地名为经纬，深入探讨其历史背景、神学意涵、礼仪表达及当代灵修意义，揭示圣周奥迹如何通过地理空间与人类命运交织，成为每个信徒生命的转化之道。

大会参加者，有亚洲的主教、传道员、司铎、教友领袖、修会会士、青年领袖及其它参与传教工作的人士。

来自意大利、梵蒂冈和中国大陆及香港的二十余名专家学者，对中梵关系、主教任命协议、地方教会机构的发展历史和实践、中外教会史上的各种政教关系、教会修和等主题分享了最新研究成果并展开了充分讨论。

这一演讲的素材来源包括以下几个方面：首先是基督——永恒大司祭、万民善牧的教训；教会——基督净配的训导；圣母玛利亚——司铎之母的心声，和一些神修大师、圣人圣女的言论。　　

的确，他不停地邀请他的神子们呼求圣神，好使内修生活，即天主性的生活，和完全由琐碎的世俗现实形成的家庭、职业及社交的生活不会分隔的，却二合为一、神圣的和充满天主的。

在礼仪中，教宗聆听了几位信徒的告解，但他自己首先向在场61位听告解司铎中的一位，办了告解，领受了修和圣事。教宗主持的忏悔礼仪，开启了圣座促进新福传委员会筹办的24小时奉献给天主四旬期活动。