此外，正值梵蒂冈召开以家庭为题的世界主教会议，教宗也将这场会议托付于圣母的助佑。

这样的思考对我们有益；朝拜天主对我们有益；赞美天主，进入这宽广、宏伟、慷慨和爱的世界对我们有益。因为如此我们就可以越来越妥善地遵守那伟大的诫命，即其它所有诫命之本的唯一诫命，爱的诫命；爱天主和爱近人。

教宗在飞机上对记者们说：「令人匪夷所思的是许多家长告诉我：我们跟子女坐在餐桌上，但子女却透过手机在另一个世界里。虚拟的语言真的已经是我们无法否认的现实：我们必须将它导向正途，因为这是人类的发展。

正如你不能创造一个世界一样，你也不能靠你的一己之力来改变你的心。这样看来，蒙召并不在乎人愿意，也不在乎人努力，而是由于天主的仁慈。（罗9：16）你就像一个被监禁的死刑犯，是没有钥匙可以让你逃脱的。

在这层意义上，加蓬主教制定的全国祈祷日展现出教会分担人民的担忧，以及基督信仰讯息绝不阻挠人们建设一个更正义、更友爱的世界。

浪费时间……天主岂不浪费更多时间创造世界，但祂做得很好！﹝你必须展开﹞对话，浪费时间在别人身上，因为更重要的是，那个人是天主要你去福传的对象，你必须带给他耶稣的讯息。」　　

可是，耶稣坚决拒绝这些诱惑，重申决意遵循天父安排的道路，不向罪恶和世界的逻辑妥协。教宗说：你们仔细观察耶稣是如何回应的：祂不跟魔鬼对话，不像厄娃在伊甸乐园那样。

当你对自己灵性的缺乏觉得无所谓，不再不断追求从上而来的能力的时候；17.当你说，主会明白，也记得我们不过是尘土，而以此原谅你自己的罪和懒惰的时候；18.当你灵魂不再有喜乐，心里不再有歌唱的时候；19.当你满心欢喜去适应世界的生活方式

犹太人（Jew）来自希伯来文犹大（Judah）一词的希腊文与拉丁文译名，最初只是希腊、罗马人对以色列人的蔑称，后逐渐为世界通用，失去贬义，凡以色列民族留存下来的后代均称为犹太人。

他的话再一次清晰表明，天主的慈悲大爱是近几位教宗的共同思想，是走出去的教会带给世界边缘地区的最为迫切的讯息。