袁天佑牧师期望教会团体在撕裂的香港社会背景下能见证和谐，彼此联繫和了解，而教会团体和谐共处，也由此成为社会和谐的明灯。

他们没有圣神赐下的自由。他们把耶稣在福音中的训导和他们一律化的教条混为一谈。耶稣从不希望祂的教会如此严苛。抱持这种态度的人不走进教会，他们自称是基督徒、天主教徒，但他们严苛的态度令自己远离教会。」　　

先是马仲清会长热情接待我们，他从坡下的家里提来开水，拿出好茶叶让我们喝，然后出去买菜准备晚餐。厨房就在神父屋的隔壁，炊具餐具同样一应俱全，摆放整齐，由此看出马仲清会长是个理家的好手。

我看到他的校长室是在中心小学的一间配套用房里，放着两张办公桌，一张是校长的，另一张是小学会计的，还有一辆半旧自行车是他下村骑的。他正在门口洗衣服，穿的那么朴素，没有一点官架子,我还以为他是一个工友呢！

敬畏上主，是智慧的导师；谦卑自下，是荣耀的先声。（箴15：33）

她每天至少要念七分玫瑰经，为七个子女每个家庭念一分，求圣母护佑自己的子女们健康、平安和喜乐，遵守诫命，上悦天主，下爱世人。仅最后这18年的时间，她就念了近五万分玫瑰经！

3万多朝圣信友在不时有骤雨的阴沉天气下聆听教宗讲解要理，病人和残疾人团体则在保禄六世大厅参加这项活动。

据会讯《侠客行》四十四期沈起元神父的文章，教宗格莱孟十四世于一七七三年在西欧诸多王朝压力下，发表《主救主》简谕，使得创立于一五三四年的耶稣会被解散，直到一八一四年教宗比约七世发布《对众教会的关注》诏书才得以恢复

它将标志着越南天主教史上一个重要转折点，显示共产政权剥夺人民长达六十年的教学自由，在期待已久下终于恢复。　　裴总主教自豪地向《梵蒂冈内幕网》解释：「（教会）采取与政府对话的方针正在产生效果。」

求主为你的将来赐下盼望，也帮助你用感恩的心度过每一天。负面的情绪代表怀疑。我们若完全信靠主，还有什么事是我们需要忧虑的呢？我们又怎么会充满忿怒、不满、嫉妒、忧郁、苦毒或绝望呢？