教宗方济各2月5日下午在梵蒂冈世界主教会议大厅出席了第四届相遇学校国际教育大会的闭幕式，通过视频连线与美国、南美、非洲、澳大利亚和中东的残障儿童进行了对话。

按《天主教在华传教史集》的记载，这七位修士即：未来的宁波教区主教戴福瑞（Devèbvre），多年担任嘉兴文生修院院长的戴理恩（Sepiter）神父，在保定和天津传教多年的高而谦（Cornet

奥地利蒂罗尔的Fiecht会院建立于950年，1967年与本笃会联合，共同工作。自1924年，基金会特别支持在英国和美国开展传教工作。这个时期，本笃会的传教工作也在委内瑞拉同时展开。

礼仪读经呈现了两个家庭前往天主圣殿朝圣的图像：厄耳卡纳和亚纳带着他们的儿子撒慕尔前去史罗的圣殿，把他们的儿子献於上主；若瑟、玛利亚为了过逾越节，与耶稣一同前往耶路撒冷朝圣。

1610年，耶稣会士罗如望（JeandeRocha,1566－1623）神父译著的《天主圣教启蒙》一书，即给我们生动地描述了早期传教士如何借老师问与学生答的方式，传授基督徒和三位一体的道理的一幕：师：基利斯当

1669年，在教宗亚历山大七世派往亚洲负责福传工作的两位法国主教的请求下，设立了暹罗传教区，由巴黎外方传教会负责。

他重申，教宗、主教、司铎、会士和修女，他们中若有一人是富有的，这就是教会的丑闻。事实上，被蒙召紧随耶稣的人，该当远离一切财富，而要拥有一颗赤贫的心。

关于弥撒讲道，文件邀请主教、司铎和执事“讲解《圣经》，让众人都能了解”，“让自己的团体懂得《圣经》”，应以“特别奉献的精神履行这项职务，将教会提供的工具视作珍宝”。

修女娃娃系列由一位名叫莎莉·罗加尔斯基（SallyRogalski）女性创作。1940年代，她还是个幼小女孩时就很喜欢修女们，她时常按照当时修女们所穿的传统服饰打扮她的洋娃娃。

弥撒经书总论（2003年修订版)台湾地区主教团礼仪委员会香港教区礼仪委员会合译序　大家期待已久的《弥撒经书总论》中译本，即将出版问世，此为主教团礼仪委员会赵一舟蒙席及同仁，和香港教区礼仪委员会罗国辉神父等共同编译的版本