我则认为，信仰和人主动的诉求有关。因为人生而痛苦，所以才有了宗教，以便让人超越世俗生活，寻求解答和安慰。就目前中国的情况而言，没有全民性的信仰，没有法定的普及性的国教。

二姐又重复主耶稣的训导：人还能拿什么作为灵魂的代价（玛16:29）？她问我能不能去为他讲福音，尽到一个亲友应尽的责任呢？我沉思了一会儿。

请举手：人不多，那我就不问主教们了，免得让他们难堪……。让我们做一件事：今天，你们回家后，问清楚你们是在哪天受洗的，因为这是你们的第二个生日。

由于她兢兢业业地工作，单位人送她一个绰号———老黄牛。靳丽雅的默默奉献得到了领导和同事们的肯定，先后获得了铁路局颁发的无数荣誉奖项。

在古代，巴比伦人将地球想象为浮在水面上的扁盘；埃及人认为世界是一个长方形的盒子，而印度人认为在巨龟之上的大象肩负着大地。

在这种环境中，人的生活会遇到挑战，包括野兽出没、水资源的匮乏以及食物的短缺等等。所以在旷野中生活，本就意味着困难会像水流一般源源不断地涌来。

但人的尽头就是神的开头。这时我开始思索信仰问题，我已经信主两年了，为什么还让我遭受这个痛苦呢？这时我对主只有抱怨。当时我妈说：你要好好信主，你这病也是癌症。

2010年，他们的事迹被拍成电影《人与神》。奥兰教区主教伯多禄·克拉弗里最后一位殉道真福是奥兰教区主教伯多禄·克拉弗里（PierreClaverie），道明会士。

教宗本笃十五世致所有宗主教、总主教、主教及司铎，论向普世传教事工致可敬的神昆们问候及宗座遐福至大至圣的任务，吾主耶稣基督将要回到天父那里之前，交托与祂的门徒们说：“你们往普天下去，向一切受造物宣传福音。

那一年的10月13日，成千上万人看见了「太阳的奇迹」，也就是在约莫10分钟内太阳改变了颜色和位置等等。1930年，莱里亚教区主教宣布这些「神视与信仰相符合」，授权了敬礼法蒂玛圣母。