六年前的一个冬日，山西忻州市南关堂区在磨盘山堂口为堂区70岁以上的老人隆重举行了集体傅油圣事，那是我领洗后第一次看到傅油圣事，也是迄今为止我所亲历的最难忘的一次。

来自世界各地的朝圣信友踊跃参加了这项活动，其中包括澳门的一个信友团体，他们当场为教宗演唱了《圣母经》。教宗在问候操不同语言的信友们时，提到了这个团体。

堂区所有的信友也在宣布教宗来访消息的那一天应本堂神父的邀请，以热诚祈祷和感激之情伴随准备工作。所有这一切都围绕在与教宗在克罗地亚会晤的这句座右铭上：大家一起在基督内问：为何偏偏选择这句座右铭呢？

大厅内窗户上装有压花玻璃，再耀眼的阳光经这种玻璃折射也会变得柔和，窗台下方有木制折板，随手抬起折板架上金属支架，正是大小适宜的书桌。

禧年朝圣活动传遍了整个古巴，出乎意料且难以置信地唤醒了群众（这里指的是成千上万的人们），用一年的庆祝活动反思科夫雷圣母所体现出的古巴。

家里人知道我是信仰天主教的，由于互不干涉，所以我从未向他们传过教。我只是做好我自己，希望不要辱没了基督徒的美德，因为我认为，福传是从身边开始的。

游行队伍的顺序如下：前面是十字架和烛台，西斯汀圣堂唱经班跟在后面领唱圣歌，然后是选举教宗会议的秘书长格列奇枢机，在开始投票前由他负责带领枢机们作默想；其他所有的枢机们按照执事级、司铎级和主教级的顺序依次排列

他在要理讲授中继续荣休教宗本笃十六世开启的关于信德年的主题，对信经中诵念的基督复活那段经文进行了反思。

在西班牙的家庭里，每一个已婚妇人，百分之九十以上，都在床上的墙壁挂上一大串玫瑰经的念珠。当我也结了婚以后，很渴望也有一串那么大的念珠，把它挂在墙上，一如每一个普通的家庭。

1862年比利时籍神父南怀仁成立圣母无玷圣心会，经罗马教廷批准把内蒙古地区的传教事业交给该会管理。