天主希望我们现世的天国是地球文明村。我们的责任是神圣、光荣、伟大的，也是任重道远的。必须有不怕牺牲，有跋山涉水、永攀高峰的精神，有不达目的决不罢休的精神。只要有耶稣与我们同在，我们什么都不怕。

（创二15）说明天主将人安置在乐园里，是要他耕种并看守乐园。因此人在犯罪以前，已经有他的工作和使命。为何要看守乐园呢？这样，不是假定有受侵犯的可能吗？这就表示人是在赶路，是在冒险。

王姨，您的一生饱含着辛酸，但您的美德和对新一代的关心将时时激励我们，陪伴我们和您一起回到天乡，共享福乐。

答：不，只在主日天参与。我觉得他们那些常参与弥撒的人还不如我这个冷淡教友呢，他们嘴上说的一套，心理想的一套，做的又是一套，太差劲了，我看到他们就烦，因而不愿参与。

有天我和一个印度朋友谈到这件事，他告诉我：他们小学教科书就说到，灯泡放进口后，便会卡住，无论如何都拿不出来！我才不信！灯泡的表面那么平滑，如果可以放得进口，理论上也可以拿得出来。

圣母是天主和世人联系的纽带，是我们的中保，有这样一位慈爱可敬的母亲时常关心我们，是我们的福分，我们理应常常恭敬、孝爱圣母，求圣母保护我们，为我们罪人祈求，使我们更多地得到天主的圣宠。邓志远

于是众人一同“同心哀祷，求天主使他们所犯过恶，得以完全赫免。……大众募捐了二千两银子送到耶路撒冷作赎罪祭的献仪”（四十至四十三节）。

我深深地感谢天主和圣母，他们深爱着我，给予我恩宠和安慰，并且时时看护着我，在我最需要的时候，他们就会在我心里给予我关怀，这是在世间很难寻找的真情。

神父在复活蜡烛上刻划十字表示“过去、现在和将来全属于基督，他是原始和终结”；然后刻划两个希腊字母“阿耳法”和“敖默加”，象征基督就是默西亚、天主子，是“万有真原，宇宙的归依”；再刻划年代数字，表示“时间属于他

要不然天主要连赏你的都夺走。保禄宗徒说过一句话：“我是福音的奴隶。”他的确有传播福音的能力，所以要服务于此，以致于成为“奴隶”。“奴隶”这一词用得是多么恰当。