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圣三式圆融的奉献生活
2010-12-17

——一个健康、自由、快乐、属神的修道人序言:阐述天主圣三之间的共融与爱,从中找到爱的基础,活出修道人圣三内丰富的新生命——奉献生活,以前讲修道人的3个S&

教宗方济各2024年5月19日天皇后喜乐经讲话
2024-05-22

这些让我们知道良好关系的话,明亮、具体和持久,正如天主永恒的爱,这就是圣父和圣子讲的话。

福建:厦门教区举行2025年度修女退省
2025-03-17

信德讯为不断提升修女们的灵修素养、静心聆听天主的圣言。3月10-14日,厦门教区全体修女齐聚厦门主教座堂举行年度退省。此次退省邀请福州教区林进德神父担任避静神师。

​世界主教会议:格雷奇枢机吁请与会者需有“脱下”的态度
2024-10-02

不可分割的遗产枢机强调,“我们必须乐于放下自己,因为聆听是一种在他人和天主面前彻底放下的行动”。

福建:“希望的朝圣者” 闽东教区举办禧年圣乐会
2025-05-26

活动伊始,副主教朱如慈神父表示,圣乐是信仰表达的重要载体,承载着教友们对天主的崇敬与热爱。他鼓励大家用心聆听、用心歌唱,在圣乐中与天主心灵相通,让美妙的歌声成为连接彼此、连接信仰的桥梁。

书评:成为上主喜乐的仆人
2012-05-23

同时,这还是天主喜乐的标记。透过司铎的软弱,司铎成为永恒爱的圣言的同行者,同时,他欢迎围绕上主祭台的男男女女成为上主喜乐的客人。因此,司铎将自己献作祭品,即是让天主成为我们永恒生命的喜乐。

教宗本笃十六世与礼仪
2013-02-26

此书中最主要的内涵是以天主为中心的礼仪生活。如果礼仪首要特点是人类的创造发明,那么天主这礼仪的本质就被遗忘。因为礼仪本身不是关于我们,而是关于天主

教宗本笃十六世与礼仪
2013-02-26

此书中最主要的内涵是以天主为中心的礼仪生活。如果礼仪首要特点是人类的创造发明,那么天主这礼仪的本质就被遗忘。因为礼仪本身不是关于我们,而是关于天主

对新七罪宗的理解
2009-03-17

从《圣经》来看,天主反对基因移植,亚当,厄娃偷吃了禁果后,眼睛就看见自己赤身裸体,感到羞耻,并且害怕见天主。实质上《圣经》的言外之意,暗暗指出那禁果含有某基因团,能使人知道好歹和知道善恶。

苦旅
2021-07-19

前言我的天主,我的天主,祢为什么舍弃了我?我们在遇到挫折困难的时候,总是茫然问天,其实最该问的,是我们自己的内心:我能否承受这份痛苦?能否发现并收获苦难背后的祝福?