她放弃了深造的机会，加入了修女会，立志要为穷人服务。在她看来，服务穷人就是服务基督，当她看到穷人受苦时，她说自己仿佛看到基督在受苦。

需要反思加反省，更要耶稣的治愈！说到我们的主耶稣的死，从某种意义上讲，是不是就是死在恶人之手？其实更是被冤枉，被妄证，死在了恶人的唾沫星子中。别人的事情，网络的问题，也许我们无能为力去管教。

打那次以后，她再也没劝过他入教，可他却主动加入了天主教，并成了一个很热心、很虔诚的教友。后来她的公公、婆婆都相继入了教，并且，他一家人先后劝说了七个人也都信了主。

我们若细加研究，才知道保禄当年的社会，均受重男轻女的观念所束缚。犹太人常把妇女的地位与儿童及奴隶相比，因此，不许她们在会堂内公开发言，更不准女人当老师。

孩子平安出院后，她们全家及在医院照料孩子的亲戚朋友都加入了教会，成为主的儿女。“她总给我吃的、用的，还总和我讲故事听，不信你问问她，”在一旁一直沉默的连凤玲控制不住地说。

特别是加入了大学生团体，参加了很多次学习活动之后，我才开始对天主有了一个深入的了解。这些来自不同教区的兄弟姊妹、来自不同地域甚至是不同国家的老师们，一次次地教给我接触他体验他的新方式。

随着人数的增多，她们的工作量也逐渐增大，几年后刚退休的王美华阿姨也加入了她们，从此雷打不动的三人小组正式成立。

埃斯基维尔在接受《罗马观察报》的采访时说，他们正在协助塔塔加尔（Tartagal）一个原住民团体凿井，因为那里缺水。

以此精神，面对世界的动荡以及穷人的哭泣，玛达肋纳感到蒙召“全然活出基督的爱，准确来说，就是从慈善撒玛黎雅人的油，到加尔瓦略山上的醋，如此的为了爱而把爱给祂，——因为，藉由毫无保留地爱祂，并让祂爱我们到底

主在受审讯鞭打一直到身背十字架走上加尔瓦略山，又疲又累又痛苦，所以干渴。主会饿，主会困倦，主道成肉身，是完全的人，与所有常人一样，有身体各种软弱的表现。