16世纪，耶稣传教士在中国大陆的传教事业遇到了一系列新问题，不能不马上解决，但他们没有所需要的经验，来拟定应行的方针。传教士们的心火常是热的，为使中国人接受基督的信仰，该做什么时常萦绕在他们心头。

首先，人是天主的杰作，是创造的高峰，基督徒透过入门圣事，已经成为天主的子女，人是基督以他的血所救赎的家人，因此，人对基督最重要的给予是肯定自己蒙召的身份，亦即在自己身上实现基督的救恩。

我生活在农村家庭，但农村家庭里的那种浓重的“土腥味”被我们家的新的生活方式所冲淡。我觉得我简直是生在天堂上，我就是天堂里最快乐的天使，无烦无恼、无忧无虑。

目的是，通过参观水洞沟文化遗址、明代长城和大汗行宫，使广大教友认清教会与科学的关系、天主创造天地万物的奥迹和中国古代劳动人民在天主的启迪下所表现出来的智慧和勤劳。

这道理是天主所启示的，为此，一总的教友应当坚信。就是说：童贞圣母玛利亚从她在母胎受孕的那一刻起，灵魂上已经有了天主的宠爱。

在每个目前一刻,不论是明显易见的,还是某一个突发的状况都专注于选择他的旨意,将使我们在“爱”这所学校中不断提高。勇气和牺牲带来真爱LL:　　我很愿意去生活爱。

他提出这个问题是因为他确实没有把握，因为缴纳殿税是每一个普通犹太人的义务，而耶稣虽然也是犹太人，但就他所行的种种奇迹来看，他很可能是默西亚，而默西亚是圣殿的主人，当然没有纳殿税的义务。

有几个心地软的女同学看到我这个准老人，眼里闪着泪花，描述着她们所喜欢的年轻女教师曾经的风采。今非昔比，想想我们平时夸对方你没变、你变化也不大之类的话纯属自我安慰。

东方教会未受玛达肋纳这个虚假形象所影响，始终尊她为耶稣的追随者，复活之主的卓越见证人。东方教会的一些教父在其著作中，很明显地视玛利亚为门徒与宗徒。

即使我们完全信任正在进行的司法程序，我们仍希望对所发生的事情表示遗憾和悲伤，并希望明确表达我们对与仁爱传教女修会无关的个人行为的谴责。我们与调查充分合作，并对任何自由，公平和公正的调查持开放态度。