（玛3：17）若翰和耶稣出来传道的第一句话是完全一样的。

随着对二战电影热度的不断升温，我的观影量开始暴增，1998年，一部电影的出现让我第一次接触到了上主。

我出生在一个教友村，我们村不大，也就一千多人，基本上都是从一出生就接受了洗礼，成为了天主的儿女。近日，读到“信德”上的几篇关于婚姻问题的文章，我深有感触，浅谈一下我们村的婚姻问题。1、早婚早育。

打开天主教会在中国福传的历史画卷，我们不难看出，从利玛窦神父走进中国大门，到民国初期的雷鸣远神父等，这些传教士为了福音的传播，远渡重洋、跋山涉水，远离故土家园来到华夏，甚至把自己的生命也奉献给了中华民族

有一次打电话给偏瘫在床六十多岁的五姑，五姑反复说她已经两年没进堂了，我听了一阵心酸。可怜的老人不仅忍受着身体上的痛苦，还有灵魂上的饥渴。五姑说堂区神父偶尔会来送一次圣体。

陕西宝鸡南关作为市区的中心堂区，主日、瞻礼人潮涌动。石坝河天主堂也由名不见经传的小堂口迅速崛起为新兴的市区中心堂区。城市人群思想开放，不保守，福传有广阔空间。

6月28日，笔者在一位老教友的带领下，走进了运城堂区，看到了可爱可亲的牧羊人燕安国神父。他是运城教区牧灵委员会的负责人。在这之前，笔者并不认识燕神父，只听老教友说，他是一位有使命感、责任心的好牧羊人。

朱德在信中还向布朗介绍中共的宗教政策说:八路军没有反对传教士的偏见，恰恰相反，我们欢迎他们，愿意和他们合作。因为我们的抗战不只是为中国国家的独立自由而战，而且也是为了支持世界的和平而战。

我的一位朋友，工作优秀，屡屡受到领导的表扬，这引起了同事的妒忌，经常在后面捕风捉影地说他一些坏话，朋友很苦恼。一次，他登门拜访，问我有什么妙方。我把朋友带到阳光底下，对着他影子踢上几脚。有痛吗？

7岁之前，他过着钟鸣鼎食的生活。上世纪六十年代，他所生活的那个岛国突然掀起一场革命，他失去了一切。当他们一家在美国迈阿密登陆时，所有的家当，是他父亲口袋里的一叠已被宣布废止流通的纸币。