(玛14:14)我们该记得耶稣是怎样在他的朋友拉匝禄的墓前痛哭,并向他所爱的耶路撒冷高呼:耶路撒冷,耶路撒冷,你屡次残杀先知,用石头击毙那些奉命到你这里来的人;我们多少次愿意聚集你的子女,如母鸡聚集自己的雏鸡
让我们转向耶稣诞生叙事中的一个片断,看看是否可能提供一些另类的看法?根据《玛窦福音》,黑落德视耶稣的诞生为对自己王权的潜在威协,从而杀尽了白冷及其周围境内两岁及两岁以下的婴儿。
门徒们问耶稣一个孩子生来瞎眼是谁的错时,耶稣回答说:为叫天主的工作在他身上显扬出来(若九1-3)。因此,面对我们从小就会遇到的诸多不幸,天主愿意治癒这些不幸。你们已经有所体验。
晚弥撒前,祭台上已经树立起耶稣慈悲圣像,教友们有的在默想,有的在念慈悲串经,玫瑰经,有的在办告解。
事实上,彼此相爱的命令,要求所有耶稣的门徒均要遵守,无一例外。
当我们怀着虔敬和热诚的情感诵念时,每一端奥迹都会使我们忆起耶稣为救赎我们的深恩厚爱,激起我们痛改前非、知恩报爱的情怀。
’聆听耶稣的静默,并通过静默认识他——这是什么意思?
他脸上总是洋溢着喜悦,见到人总会先说耶稣爱你。在我们那个村子,教友就三四家,年轻人都外出打工,能进堂的也就五六个人,但也很难坚持每天早晚进堂祈祷。
爱,需要付诸实际的行动,用实际行动去体贴、关心、同情、照顾别人,去体现耶稣提出爱人如己的真谛。
纵观诸圣行实,无一不是因着对救主耶稣及其圣训的无限信赖,所以才用自己的心血和生命表现出可歌可泣的大无畏精神。